

В последнее время мы редко говорим на темы морали: нравоучения нынче не в моде. Но иногда “накатывает” с такой силой, что молчать становится невмоготу. Именно в такие минуты, наверное, пишут нам читатели о том, что наболело, что вызывает у них опасения за всех нас. 
Привычный, к сожалению, эпизод описал в своем письме ветеран труда, инвалид 2-й группы Ю. Ясинский: “На одной из остановок в автобус вошел пожилой человек, на пиджаке которого было много орденских планок, и стал около меня. Рядом сидела девушка, видимо, студентка, читала конспект и, не обращая внимания на неоднократные напоминания водителя уступать места людям старшего возраста, делала вид, что не замечает ветерана. Когда я вежливо попросил ее уступить, она возмущенно ответила, что оплатила свое место. “Да и почему именно я должна сделать это, если рядом еще несколько молодых людей сидят?” Что было на душе участника войны, можно только догадываться”. 
Комментарии к этой ситуации излишни. Когда я читала письмо, у меня возникла лишь одна аналогия: представьте себе, что в те годы, которые окрестили сороковыми-роковыми, молодые парни возмущались бы и кивали друг на друга, мол, почему я должен идти под пули, а не кто-то другой?.. 
Во время другой поездки, когда в троллейбусе долго стояла старушка, автор письма не поленился и попросил водителя напомнить пассажирам о необходимости уважать старость. На что тот ответил: “Бесполезно, все равно люди редко реагируют на такие объявления”. Так бабуля и простояла почти всю дорогу рядом с сидевшими молодыми парнями, которые уставились в окно. 
Справедливости ради надо отметить, что далеко не вся молодежь такова. Я не судья и не педагог, но думаю, что основной груз ответственности за то, как относятся к людям дети, лежит все же на родителях. Одни неустанно твердят своим чадам о том, что такое хорошо и что такое плохо, а главное, воспитывают их своим примером. Другие ограничиваются материальным обеспечением деток. Третьи проявляют оригинальную заботу о физическом здоровье подрастающего поколения: мол, ты еще настоишься в транспорте и наработаешься, отдыхай, пока есть возможность. Есть еще одна категория пассажиров (среди которых тоже попадаются родители), вечно бурчащих, что нечего пенсионерам ездить в транспорте, когда там много народу. Хотя, думается, пожилые люди, а особенно ветераны войны, заслужили право выбирать, когда и на чем им ездить... 
Впрочем, и более молодым иногда приходится туго в транспорте. Наталья (просила фамилию не называть) на 7-м месяце беременности: “Я никогда не думала, что наши люди могут быть такими черствыми. Зачастую место в транспорте мне уступают только после того, как кто-то сердобольный пристыдит сидящих. А одна женщина (!) как-то заявила: “Мне тоже никто не уступал, и ничего, родила”. Одно знаю точно: и я сама, и дети мои впредь никогда не будем сидеть, если рядом стоит беременная...” Что ж, значит, от такой “науки” тоже есть своя польза. 
А вот какую науку преподать тем “дикарям”, которые без устали и зазрения совести ломают и крушат все, чем благоустраиваются наши дворы и парки? Р.Мелишкевич в своем письме рассказывает о зеленом массиве между улицами О.Кошевого и Ванеева, где отдыхают и жители района, и студенты БГЭУ: “Скамейки там перекошены, поломаны... Студенты, как, впрочем, и многие подростки, не признают нормальное пользование скамейками. Они сидят на спинках, а ноги ставят на сиденье. Естественно, человек постарше на него, такое грязное, уже не сядет...” 
Кстати, наш читатель предлагает “благоустроителям” противодействовать этому массовому явлению: делать спинки скамеек не из горизонтальных, а из вертикальных элементов с острыми углами, чтобы сидеть было неудобно. На худой конец вообще устанавливать лавки без спинок. 
Такая “модернизация”, возможно, даст свои результаты. Но как быть с остальными проявлениями наплевательского отношения к согражданам? К соседям, например. То и дело в нашей газете мелькают рассказы жильцов о том, что сосед перекрыл нишей под холодильник вентшахту, а другой день и ночь стучит за стенкой или на полную мощь включает музыкальный центр... Словом, все меры, которые возможно принять в подобных ситуациях, носят локальный характер и дают лишь временное облегчение, как слабенький анальгетик. Лечить нужно саму болезнь, у которой есть много названий — равнодушие, невоспитанность, откровенное хамство. 
А напоследок приведу два из многих “золотых” стихов Евангелия, правота которых подтверждается из поколения в поколение, из века в век: “Что посеет человек, то и пожнет” и “...как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними...”. Я уж не говорю о заповеди “Возлюби ближнего своего, как самого себя”. Не знаю, много ли сегодня среди нас принципиальных атеистов, но, думаю, каждый мало-мальски мыслящий и чувствующий человек не сомневается в истинности этих библейских “формул”. Так что вспоминайте их почаще и повторяйте детям, чтобы лозунгом нашего “продвинутого” общества не стала “черная” шутка 20-го века: человек человеку — волк...

Магда Крепак.
|