Много удивительных открытий археологов связано с использованием в древности электричества. И природного, естественного, и искусственного, как уже в наше время установили ученые.
Древним грекам, римлянам, китайцам и другим народам в древнейшие времена были известны электростатические свойства янтаря — тогда одного из самых популярных товаров. Этот полудрагоценный камень греками был назван “электрон”. Проводя с ним различные опыты, они заметили, что потертый о мех янтарь притягивает маленькие кусочки бумаги и других легких материалов. В 1646 году благодаря англичанину Уильяму Джильберту, который воспроизвел опыты древних греков, в научный лексикон вошло слово “электричество”.
Однако электричество было открыто не в XVII столетии, а гораздо раньше. В Багдаде, в Иракском музее, хранится глиняный кувшин, который считается древним электрическим аккумулятором. Он был найден в 1936 году в одном из захоронений III века до н.э. В кувшине были медная трубка с одним закрытым концом и железным прутом внутри, а также осыпавшиеся кусочки битума. Если медную трубку наполнить уксусом или соком лимона, или вином — в качестве электролита, то получается элемент, способный генерировать электрический ток.
Версии насчет иного предназначения, кажется, никто до сих пор не смог предложить. Не случайно находку называют “багдадской батарейкой”. В двух американских лабораториях, где независимо друг от друга досконально изучали эту модель гальваноэлемента, был получен ток напряжением в половину вольта — “батарейка” действовала в течение 18 дней. Еще во время обнаружения удивительного кувшина исследователи выдвинули гипотезу, что такие предметы в древнем мире были не единичны. И действительно, в районе шумерского города Селевкия археологами были найдены и другие “батарейки”.
Для чего же они служили тогда, более двух тысяч лет назад? Ученый Пол Кейзер из университета штата Колорадо высказывал предположение, что такими гальваноэлементами пользовались древние доктора для местной анестезии. Но есть более убедительная гипотеза, принадлежащая немецкому археологу Вильгельму Кенигу: ток мог применяться для гальванизации металлов — к примеру, для покрытия медных ювелирных изделий тонким слоем серебра.
Этот уникальный вывод, принадлежащий человеку, который возглавлял лабораторию Иракского музея, пока никто не смог опровергнуть. В свое время Кениг приехал в Берлинский музей и сопоставил находку с другими цилиндрами, стержнями и асфальтовыми пробками, которые были найдены на территории Ирака и носили следы коррозии, словно были разъедены кислотой. Ученый заключил: “батарейки” могли соединяться вместе, чтоб получался ток более высокого напряжения. И его вполне хватает для операции серебрения и золочения изделий. Ну а это искусство месопотамцев известно с незапамятных времен —так установлено, опять же, по археологическим находкам.
В Месопотамии тщательно оберегали секрет своих “батареек”, как утаивали и другие знания. Скажем, вавилонские таблички, раскрывающие технологию изготовления цветного стекла, часто были написаны языком, доступным только посвященным.
Древние практические знания об электричестве касаются и Египта. Исследователи пирамид часто обращали внимание на то, что в погребальных помещениях нет никаких следов копоти. Как же освещались их стены, когда делали росписи и барельефы?
Когда-то немецкий археолог Рейнхард Хабек, изучая древнеегипетский храм Хатор, обратил внимание на стены: его привлекло изображение нескольких грушевидных сосудов. Внутри — волнистые линии в виде змеек. От сосудов шли какие-то шнуры или провода, укрепленные на стойках. Возникло предположение, что эти системы — не что иное, как электрические лампы накаливания. А колонны — столбы с изоляторами, поддерживающие электропровода.
Аналогичные изображения найдены во всех храмах Центрального Египта. Позднее в распоряжении археологов появились и сами “вещдоки” — колонны, на которых висели тонкие изолированные медные провода. Такие провода были обнаружены также в захоронениях разных фараонов в Долине царей.
В фундаменте храма Хатор есть узкие длинные камеры. На стенах — изображение тех самых электрических светильников, от них провода идут к ящику. На нем восседает бог воздуха, рядом — бог Гор с песьей головой и туловищем человека. Гор держит в руках что-то похожее на два ножа. Специалисты сделали вывод: это рубильник, с помощью которого жрецы храма включали электрический свет; ведь на одном из барельефов “ножи” разведены, а на другом — сведены...
Стоит сказать и про древнеегипетские громоотводы — 30-метровой высоты деревянные столбы, покрытые медью. Они были установлены перед храмами. Согласно одному из описаний, сделали их в 320 году до н.э., в период царствования Птолемеев, для того, чтобы “срезать молнию с неба”...
Константин Столярчук.
|
