Знакомьтесь: Мортиша. Выбритые виски, прокрашенные красные пряди, виниловый корсет, виниловая же юбка, ошейник с шипами, массивная серебряная цепь на руке, пирсинг. Любимый алкоголь — абсент (культовый напиток эпохи Ван Гога и Тулуз-Лотрека). Мортиша ненавидит мобильные телефоны (“они отвлекают меня от меня”), учится в престижном университете, обожает прогулки по кладбищам. Между прочим, в университет она так и ходит — в корсете, с безумной дизайнерской прической и сильно подведенными глазами. “Пока не нарывалась на репрессивные меры со стороны преподавателей. Ну разве что пара-тройка косых взглядов”.
Мортиша — гот. На фоне уже ставших привычными панков, хиппи, скинов, растаманов и иных детей городской цивилизации это молодежное течение пока только приживается в Минске. Готы редко появляются на улицах, они предпочитают проводить время вдали от привычных тусовочных мест, ходить в клубы на закрытые, “свои” вечеринки.
Готы не только колоритно выглядят, у них, естественно, присутствуют особенное мироощущение и своя философия. Основная идея: мир, в котором живут люди, давно стал несовершенным по вине самих же людей, поэтому искать красоту следует лишь в себе. Отсюда меланхолия и скорбь на лицах готов. И откровенная “непохожесть”, стремление противопоставить себя обществу. А еще — любовь к полному одиночеству.
Мортиша говорит: “Есть люди, а есть готы”. И объясняет: “Понимаешь, мы настолько непохожи на остальных, у нас даже чувство юмора свое, готическое”. Что правда, то правда. Шуточки наподобие “Иисус был готичнее тебя” вряд ли вызовут улыбку у среднестатистического обывателя.
Еще одна отличительная черта готов — тяга к творчеству — проявляется даже в экстравагантной манере одеваться, делать мэйк-ап и прически. Готы, все без исключения, пишут музыку или стихи, рисуют или фотографируют, занимаются дизайном и прочим креативом. Воспевают в основном красоту внутреннего мира.
А поскольку каждый гот старается стать непохожим не только на “серую массу”, но и на своего же гота-сотоварища, внутри тусовки уже возникла классификация на “подгруппы”: андрогинные готы, киберготы, фетиш-готы, “антикварные” готы (тяготеющие к эстетике одной из исторических эпох), готы-вампиры...
Белорусская готическая тусовка пока малочисленна и пассивна. Тем не менее успела “заиметь” свой собственный журнал “Анк” (приличного объема) и обзавестись собственными группами — Terra Cadaveris и Dromos. Начало движению положено, а что с ним будет дальше — жизнь покажет. Мортиша же на вопрос о том, хочется ли ей, чтобы готика стала популярнее, рассмеялась: “Зачем? Чем нас меньше, тем здоровее мир...” Я рассмеялась вместе с ней. Надо же, стала понимать готические шутки...
Ирина Жукова.
|
