Я переступаю порог дома и как будто оказываюсь в хвойном лесу. Воздух в комнатах буквально пропитан морозным ароматом лесной красавицы, которая пока еще лежит на полу в кухне и оттаивает, привыкает к новой для себя обстановке. Пока я была в школе, папа сходил в лес и срубил елочку — непременный атрибут рождественских и новогодних праздников.
С невероятной скоростью проглатывается обед и делаются уроки. Еще бы... Родители сняли с чердака несколько пахнущих пылью коробок, в которых аккуратно упакованы елочные игрушки. Дедушка Мороз и Снегурочка бережно завязаны в ветошь...
Как давно это было, а ведь кажется, что только вчера. Еще была молодой моя мама, был жив отец...
Праздник Рождества Христова отмечался в нашей семье всегда, несмотря на то, что мама была учительницей, а отец работал в больнице. Накануне тщательно убирался дом, выстирывалось все белье, белилась печка.
Рождественская сказка начиналась 22 или 23 декабря, в тот день, когда в доме появлялась лесная красавица. Кульминационный момент подготовки к приходу Спасителя наступал 24 декабря. С самого утра в печке томилась в горшочках перловая каша — кутья, ароматный квас из сушеных грибов, варились красный и белый кисели, пеклись оладьи. В обед отец приносил охапку сена, в которое ставились эти яства и прикрывались белым рушником.
Ближе к вечеру папа начинал тереть мак, добавляя в него понемногу воду и сахар. Получалось несравнимое ни с чем по вкусу маковое молочко. Оладьи или кутья с ним — настоящее объедение!
Вигилийный (Рождественский) стол накрывался самотканой скатертью, под которую клали сено как напоминание о ясельках, в которых лежал Младенец Иисус. В центре стола ставилась тарелочка, накрытая белой салфеткой, а на нее выкладывали облатки — тонюсенькие плитки пшеничного хлеба. Вокруг размещались постные блюда: кутья, грибной квас, селедка с луком, винегрет, рыбные консервы, соленые грибы, жареная рыба, оладьи, кисель. На Вигилийном столе не было места спиртному — ставились только компот, напиток.
Духовный этап великого светлого праздника начинался с появлением на небе первой звезды — символа Вифлеемской. Зажигалась свеча, семья становилась на колени, а папа начинал читать молитвы. Читался также отрывок из Святого Писания о моменте появления на свет Иисуса Христа (Евангелие от Луки, гл. 2, стих 1—20). После молитвы отец, как старший член семьи, брал облатку, отламывал от нее себе маленький кусочек, а оставшейся делился со всеми, кто присутствовал за столом. После папы так же делали все остальные. Ломание облатки — символа хлеба и вечной жизни — главное событие рождественского ужина. Оно — как напоминание о ломании хлеба Христом во время Тайной Вечери. В этот момент все просят друг у друга прощения за причиненные, возможно даже ненароком, обиды, желают добра и здоровья. Неизменными на протяжении многих лет были слова отца: “Дай Бог через год дождаться, хоть бы не хуже”. Во время трапезы нужно было попробовать не менее 12 блюд, по количеству Господних апостолов.
В наши дни, после стольких лет духовной темноты и безверия, люди имеют возможность собраться после Вигилийного ужина на Пастерку — торжественную святую Мессу в честь рождения Младенца Иисуса. Начинается она ближе к полуночи: ведь именно ночью ангел разбудил пастухов и сообщил им радостную весть о пришествии в этот мир Мессии. Когда священник торжественно несет на руках фигурку маленького Христа, чтобы положить ее в ясельки, буквально каждой клеточкой тела чувствуешь присутствие Господа, а на глаза непроизвольно наворачиваются слезы очищения и умиротворения. В это волнующее и возвышенное мгновение Иисус заново рождается в душе каждого присутствующего, а вместе с Ним рождаются вера и надежда на искупление и вечную жизнь.
Во всех костелах накануне Рождества сооружают макет Вифлеемской пещеры — места рождения Иисуса Христа. Здесь ясельки с сеном (в них священник кладет во время Святой Мессы Божественного Младенца), фигурки Девы Марии, святого Иосифа, пастушков, волхвов с Востока, вола, осла, овечек. Сверху сияет звездное небо, а на нем — ангелы и Вифлеемская звезда, знак рождения Мессии. С каким восторгом, почитанием и благоговением подходят сюда взрослые верующие люди, не говоря уже о детях. Детишки приносят маленькому Иисусу конфеты, мандарины, любимые игрушки, сделанные своими руками сердечки с написанными на них самыми сокровенными желаниями и просьбами.
Обычай сооружать рождественский вертеп — так на славянских языках называли пещеру — берет свое начало с 1223 года, когда святой Франциск Ассизский из Италии впервые соорудил подобие хлева и разыграл на глазах жителей близлежащих сел сценку о рождении Иисуса Христа.
На протяжении всего Рождественского периода в храмах витает дух всеобъемлющей радости. Например, в костеле святых Сымона и Елены, что на площади Независимости в Минске, проходят концерты духовной музыки, многочисленные выступления хоров, подготовивших к этому важному событию специальные программы, представляют свои спектакли на рождественскую тематику духовные театры. При непосредственном участии настоятеля костела Владислава Завальнюка организовываются благотворительные акции. Молодежь, посещающая костел, наведывается в многодетные, малообеспеченные, а также имеющие детей-инвалидов семьи и дарит ребятишкам подарки: иконки, мягкие игрушки, сладости. В этом году во время зимних каникул костел принимает на отдых около 50 детей из Витебской области.
...Мы снова в ожидании самого сказочного и чудесного праздника — Рождества Христова. Мы ждем Того, Кто поможет нам вновь обрести себя, Кто подарит мир и спокойствие нашим душам, преобразует наши сердца и наполнит их Своей благодатью. Мы ждем прихода ЛЮБВИ.
Мария Межевич.
|
