Духовно-нравственная страничка
Блажен, кто верует
Чем ближе мы к Богу, тем больше на нашу долю выпадает искушений и откровений, утверждающих в вере. Были они и на моем пути. Три года назад, зимой, в Свято-Успенской Почаевской Лавре произошел случай, заставивший пересмотреть взгляды на окружающую действительность. Зная о том, что на монашеском кладбище покоится преподобный схиигумен Амфилохий, живший в наше время и получивший от Бога дар прозорливости и чудотворений, мы решили сходить на его могилку. Возвращаясь в сумерках в монастырскую гостиницу, издали увидели над Почаевской Лаврой необычное свечение. Казалось, что храмы подсвечивают мощные прожектора. Приблизившись, никаких осветительных приборов мы не нашли. Вспомнив о случае, рассказанном летчиками, пролетавшими над Почаевской Лаврой и увидавшими над ней зарево, подобное пожару, решила поискать его описание в книге, оставленной перед уходом на монастырской кровати. Но там ее не оказалось. Улегшись на постель, закрыла глаза. Вдруг мрак перед ними рассеялся, и сверху над спинкой кровати во весь рост передо мной предстал святой преподобный Иов Почаевский. Его взгляд был направлен на мою соседку по кровати. Открыв глаза, я тоже на нее посмотрела. Ни слова не говоря, женщина опустила руку и достала из своей сумки две одинаковые книжки, одна из которых была моей.
Об этом я вспомнила, побывав недавно в Свято-Никольском приходе городского поселка Привольный Минского района, где после приложения к находившемуся в то время в храме в честь “Спаса Нерукотворного” чудотворному образу Матери Божьей “Призри на Смирение” ксерокопии иконы, отпечатавшейся на стекле летом 1993 года в киевском Свято-Введенском мужском монастыре, вновь увидела диво. На моих глазах бумажная ксерокопия стала светлеть и обретать четкие контуры. Вскоре икона Богородицы на ней проявилась полностью. Свидетелем тому были многие прихожане. Объяснить произошедшее на стекле нерукотворное изображение тогда наука не смогла, не сможет она это сделать и сейчас.
Привезли чудотворный образ Матери Божьей в Привольный по благословению митрополита Филарета и молитвам настоятеля Свято-Никольского прихода иерея Анатолия Иващука. По словам батюшки, Господь благословил его служить в Белорусской епархии после окончания Киевской духовной семинарии.
До этого чудотворный образ Матери Божьей “Призри на Смирение” побывал в Вейнянском Свято-Покровском храме, Трехсвятительском соборе Могилева, где были засвидетельствованы исцеления, дарованные иконой, от рака, диабета, глазных болезней.
С 16 по 25 февраля возле гостившего в Привольном чудотворного образа побывало очень много паломников. Посетил Свято-Никольский приход и минчанин Сергий. В разговоре со мной он сказал, что, подойдя к чудотворному образу, почувствовал на себе живой, добрый взгляд Матери Божьей “Призри на Смирение”. Такое было чувство, заметил он, что голова моя стала больше.
Хотя храм, в котором побывала чудотворная икона, внешне выглядит превосходно, до конца он еще не достроен, “подняли” же его священник Анатолий и боголюбивые прихожане всего за четыре года.
Из беседы с одним из них — спонсором многих добрых дел предпринимателем Михаилом Петровичем Акинчицем — узнала о случае, который произошел здесь в дни установления куполов. После того как два из них были подняты наверх и приварены, сказав, что спешит, крановщик не дождался, когда таким же образом закрепят третий, и, когда его подняли, уехал. Вскоре на небе засверкали молнии, одна из них, ударив в купол, не только осадила его на двадцать сантиметров, но и завальцевала... Когда об этом рассказали Митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, он, зная, что верхний храм назван в честь Святителя Николая Чудотворца, высказал предположение, что это он доделал за них работу.
В возведенном в городском поселке Привольный храме много благодатных икон. По словам святого Георгия Богослова, “природа изображения состоит в том, чтобы оно было подобием первообраза”. Взирая на иконы, мы возносим свой ум от образа к первообразу. Иоанн Дамаскин писал: “Демоны трепещут святых и бегут от их тени, изображение же и есть тень”. По его мнению, “божественная благодать сообщается состоящим из вещества предметам, так как они носят имена тех, кто на них изображается”.
Острое, пронзающее чувство реальности духовного мира может ощутить каждый, только этого надо, любя, захотеть.
Раиса Одынец. Фото Максима Черноголова.
НА СНИМКАХ: в Свято-Никольском приходе; помазание возле чудотворного образа Матери Божьей “Призри на Смирение”; духовные наставники; Свято-Никольский храм городского поселка Привольный.
Православный календарь на апрель
1 АПРЕЛЯ — Праведной Софии, княгини Слуцкой.
2 АПРЕЛЯ — Мученицы Фотины (Светланы) самаряныни, ее сыновей: мучеников Виктора, нареченного Фотином, и Иосии, Мучениц Александры, Клавдии, Евфрасии, Матроны, Уилиании, Евфимии и Феодосии. Святителя Никиты-исповедника, архиепископа Аполлониадского. ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ.
3 АПРЕЛЯ — Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. Преподобного Иакова исповедника, епископа. Преподобного Серафима Вырицкого. Святителя Кирилла, епископа Катанского. Святителя Фомы, патриарха Константинопольского.
4 АПРЕЛЯ — Священномученика Василия, пресвитера Анкирского.
5 АПРЕЛЯ — Мучеников Филита, Лидии, жены его, Македона, Феопрепия, Кронида и Амфилохия. Праведного Василия Мангазейского.
6 АПРЕЛЯ — Преподобного Захарии-монаха. Святителя Артемия (Артемона), епископа Солунского (Селевкийского). Мучеников Стефана и Петра Казанских.
7 АПРЕЛЯ — БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Преставление святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. (На трапезе разрешается рыба).
8 АПРЕЛЯ — Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила.
9 АПРЕЛЯ — Мученицы Матроны Солунской. ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ.
12 АПРЕЛЯ — Преподобного Иоанна Лествичника. Святителя Софрония, епископа Иркутского.
14 АПРЕЛЯ — Преподобного Варсонофия Оптинского. Преподобной Марии Египетской.
16 АПРЕЛЯ — Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Преподобного Никиты-исповедника, игумена обители Мидикийской. Мученицы Феодосии-девы.
Святая мученица Феодосия Тирская пострадала в 307 г. (а 11 июня празднуется перенесение ее мощей в Константинополь, а позднее в Венецию). Однажды во время гонения на христиан, которое длилось уже 5 лет, семнадцатилетняя Феодосия подошла к осужденным узникам-христианам, находившимся в претории. Был день Святой Пасхи, и мученики говорили о Царствии Божием. Святая Феодосия просила их помянуть ее перед Господом, когда они предстанут перед ним. Воины увидели, что девушка поклонилась узникам, взяли ее и отвели к правителю Урвану. Правитель заставлял девушку принести жертву идолам, но она отказалась, исповедуя свою веру во Христа. Тогда святую подвергли жестоким истязаниям, тело ее строгали железными когтями так, что обнажались кости. Мученица молча переносила страдания и на вторичное предложение правителя принести жертву идолам ответила: “Безумный, ведь я сподобилась присоединиться к мученикам!” Девушку с камнем на шее бросили в море, но Ангелы вывели ее из пучины. Тогда мученицу отдали на съедение зверям. Видя, что звери ее не трогают, мучители отсекли ей голову. Ночью святая Феодосия явилась родителям, которые пытались уговорить свою дочь не идти на страдания, в светлой одежде, с венцом на голове и сияющим золотым крестом в руке и сказала: “Смотрите, вот какой великой славы вы хотели меня лишить!”
23 АПРЕЛЯ — Лазарева суббота. Воскрешение праведного Лазаря. Мучеников Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора и иных 33-х. (На трапезе разрешается вкушение рыбной икры).
24 АПРЕЛЯ — Неделя вайи (цветоносная, Вербное воскресенье) ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. (На трапезе разрешается рыба).
25 АПРЕЛЯ — Страстная седмица. ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК. Преподобного Василия исповедника, епископа Парийского. Преподобного Исаака Сирина, в Сполете Италийском. Преподобной Анфусы-девы. Преподобной Афанасии игумении.
26 АПРЕЛЯ — ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК. Мученицы Фомаиды Египетской.
27 АПРЕЛЯ — ВЕЛИКАЯ СРЕДА. Мучеников Антония, Иоанна и Евстафия Литовских. Виленской иконы Божией Матери.
28 АПРЕЛЯ — ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРТОК. ВОСПОМИНАНИЕ ТАЙНОЙ ВЕЧЕРИ.
Обычно в Великий Четверг заготовляются запасные Святые Дары на весь год для причащения больных. Чин омовения ног совершается при архиерейском служении.
29 АПРЕЛЯ — ВЕЛИКИЙ ПЯТОК. ВОСПОМИНАНИЕ СВЯТЫХ СПАСИТЕЛЬНЫХ СТРАСТЕЙ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. (Строгий пост. Литургии не положено).
Обычно в четверг совершается утреня с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа. В пятницу во второй половине дня совершается вечерня, в конце которой во время пения тропарей по “Ныне отпущаеши” из алтаря через северные двери износится Святая Плащаница.
30 АПРЕЛЯ — ВЕЛИКАЯ СУББОТА. Преподобного Зосимы, игумена Соловецкого. Обретение мощей преподобного Александра Свирского.
Подготовил Александр Летко.
Опыт православного воспитания — в столичные школы
В нашем обществе происходит сближение государственных структур с церковью в вопросах социальной работы, образования и воспитания. Причиной тому является осознание необходимости привнести в систему воспитания накопленный веками опыт христианской педагогики. За последние десятилетия произошло переосмысление системы моральных ценностей. К сожалению, приходится признать, что молодежь в большинстве своем не считает первостепенными такие понятия, как патриотизм, духовность, нравственность. Сегодня Государство и Церковь едины в своем стремлении — воспитывать подрастающее поколение на идеалах христианской святости и чистоты. Во многих городах Беларуси педагоги уже работают в содружестве с Православной Церковью: открываются классы и детсадовские группы, ведутся факультативы по основам православной культуры, проводятся беседы, поездки по святым местам, изучаются традиции празднования Рождества и Воскресения Христова. Но подобный опыт еще не стал массовым: педагоги и руководители учреждений образования должны владеть нормативной и методической базой для ведения работы по духовному воспитанию.
С целью знакомства с формами и методами духовно-просветительской работы отделом руководящих кадров Минского городского государственного института повышения квалификации и переподготовки кадров образования (начальник Т.И. Кожемякина) был организован выездной семинар на тему: “Опыт формирования духовных и нравственных ценностей с учетом христианских традиций”. Его участниками стали члены созданного в минувшем году клуба “Диалог” — молодые, инициативные директора столичных школ.
Местом проведения семинара были избраны Жировичи: именно здесь находится крупнейший Свято-Успенский монастырь, где хранится величайшая святыня белорусского народа — чудотворная икона Божией Матери и размещаются высшие духовные учебные заведения Беларуси — Духовные академия и семинария.
Для участников семинара была проведена интересная экскурсия по монастырю, они смогли познакомиться с его историей и святынями. Затем в конференц-зале Академии состоялся серьезный разговор о проблемах духовного образования в светской школе. Секретарь координационного совета Министерства образования Республики Беларусь и Белорусской Православной Церкви С.Г. Мовсесян ознакомил собравшихся с нормативными документами, регламентирующими совместную работу Церкви и учреждений образования: Программой сотрудничества, методическими и инструктивными письмами. Секретарь совета МинДАиС священник Александр Болонников и инспектор духовных школ иеромонах Иоасаф (Морза) рассказали о положительном опыте работы с представителями разных конфессий, об организации работы семинаристов и студенток Слонимского духовного училища в школах и детских садах.
С огромным интересом слушали все выступление И.Е. Радецкой — заместителя директора по учебно-воспитательной работе СШ № 2 г. Слонима. Она поделилась богатым опытом сотрудничества с семинарией: уже несколько лет студенты на общественных началах занимаются с детьми — проводят “уроки доброты” в младших классах, знакомят учащихся с сокровищами православной культуры. Во всех классах, где работают семинаристы, учителя отмечают особую доброжелательную атмосферу, высокую культуру и хорошую успеваемость.
Такая работа ведется во всех школах Слонима. Студенты Духовных академии и семинарии рассказали о личном опыте работы в детском саду и в детском доме, о тематике бесед и методике занятий с привлечением современных педагогических приемов.
Работа семинара продолжилась в слонимской СШ N9. Здесь состоялся “круглый стол”, на котором директора лучших школ Минска и Слонима делились опытом работы по духовно-нравственному воспитанию. Большой интерес вызвало выступление помощника управляющего Новогрудской епархии З.Л. Синькевич, рассказавшей о работе Слонимского духовного училища, об авторских разработках “Уроков нравственности”. Педагоги познакомились с газетой “Воскресение” — печатным изданием, постоянно публикующим материалы по духовно-нравственному воспитанию.
По окончании работы семинара гости побывали в духовном училище, с интересом ознакомились с укладом жизни воспитанниц, посетили иконописный и певческий классы. Впечатления были очень богатые. Многие выразили готовность включить такое важное направление, как воспитание духовности и нравственности, в планы работы своих учебных заведений.
Елена Михаленко, учитель.
Зажглась еще одна лампада
В селе Серяги Слуцкого района Минской области состоялось торжественное освящение храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Разделить эту радость с настоятелем прихода отцом Иоанном Парненко и многочисленными верующими прибыли и столичные гости во главе с Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. Совершив священнодейство, обращаясь к собравшимся, владыка отметил, что новый храм стал еще одной лампадой на земле белорусской. В его стенах, сказал он, каждый православный человек должен усердно заботиться об устроении своего внутреннего храма. Жизнью по заповедям Божиим — проявлять любовь ко Христу и своим близким.
Как известно, по мере нашей веры, по мере открытости сердец Господь по-разному потрудиться нас призывает. Так, двенадцать лет назад в один из живописнейших уголков Минской области Слуцкого района был направлен исполнять хлопотный пастырский долг отец Иоанн Парненко. С первого дня своего служения батюшка был внимателен к людям, требователен и взыскателен к себе. Как бы он ни был занят, всегда находил время выслушать других. Порой краткой фразой отец Иоанн мог не только изменить настроение человека, но и открыть в нем новый источник таланта...
За прожитые в селе Серяги годы многих людей обратил батюшка к православной вере. Неоднократно он говорил прихожанам, что священник должен неотлучно находиться в приходе и быть готовым в любой момент исполнять свой долг: отслужить требу, дать мудрый духовный совет, напутствовать умирающего. И в радости, и в горе — всегда батюшка молитвенно поддерживает своих духовных чад. Они отвечают тем же.
Первые годы трудолюбивый пастырь служил в примитивном здании. Это, конечно же, не устраивало прихожан. Вскоре у отца Иоанна появилось твердое намерение построить храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. С Божьей помощью он это стал осуществлять. Но немало препятствий возникало на его пути. Решать их помогали прихожане и горячие молитвы... Отец Иоанн всегда говорил пастве: “Если бы не Господь, ничего этого не было бы”. И, проявляя большое усердие, они с твердой верой помогали своему батюшке.
По милости и воле Господней под Покров Божией Матери задуманное стало воплощаться в реальность. И торжественный день настал! Радости всех, кто присутствовал на этом торжестве, не было предела.
Татьяна Юревич.
Семь лет служится литургия на родном языке
На каком языке должна быть молитва? На том, на котором мы говорим каждый день, или на особом, возвышенном, который нам помогает вступить в иную реальность, в духовный мир?
Сегодня в обществе утрачены религиозные традиции, хотя многие из них продолжают возобновляться. Люди после долгих лет господства атеизма приходят в храмы, но уже не понимают смысла и значения обрядов, таинств, не понимают и языка, на котором совершается богослужение. Среди богословов идут обсуждения вопросов, связанных с переводом богослужения на современный язык, высказываются веские аргументы “за” и “против”.
В братстве святых виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия эту проблему долго не обсуждали, а сразу принялись за перевод богослужения на белорусский язык. Работа велась долго. Необходимо было не только точно перевести греческий и церковно-славянский тексты, но и сохранить возвышенность стиля. Перевести так, чтобы сохранить молитвенный дух языка, созданного святыми равноапостольными Мефодием и Кириллом. Трудность была еще и в том, что в белорусском языке не разработана богословская терминология.
В течение шести лет каждый месяц в Свято-Петро-Павловском соборе служилась литургия на родном языке. Параллельно шел перевод священного Писания Нового Завета. Год назад было решено служить литургию не только раз в месяц, а каждую неделю. И сегодня в древнейшем храме столицы совершаются молебны и моления, прошения и благодарения на родном языке.
Братство в честь святых виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия, которое осуществило этот труд, ведет активную издательскую и переводческую деятельность. Именно благодаря им у нас появилась возможность молиться по-белорусски.
“Думаю, что наш язык, — отметила Татьяна Матрунчик, член Братства в честь святых виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия Свято-Петро-Павловского собора г. Минска, — это тоже дар Божий... Человек должен сохранять и развивать его. Каждый язык, и наш в том числе, должен славить Господа. Мы надеемся, что, несмотря на тяжелое положение белорусского языка в обществе, он будет звучать в Церкви”.
Юлия Морозова.
Под сенью великой
Вглядываясь в прожитую жизнь, вижу пути Промысла Божьего, удивительным образом повлиявшие на мою судьбу. Помню, как в 2000 году, прочитав книгу Любови Миллер “Святая мученица Российская Великая княгиня Елизавета Федоровна”, я пришла в Сестричество, названное в ее честь. Узнав о необыкновенной жизни княгини и о ее подвиге, невозможно было остаться равнодушной, и я решила тоже помогать больным и страдающим людям.
Эта великая женщина была для меня путеводной звездой, примером для подражания. Поэтому, когда сказали, что в Минск привезут Святые мощи Преподобной, радости не было предела.
До сих пор перед глазами стоят раннее зимнее утро, спящий город, освященный тысячами огней. И то, как мы спешим на долгожданную встречу... Как же любят у нас Матушку Елисавету! В ее честь строится неописуемой красоты обитель. Женский Свято-Елисаветинский монастырь хорошеет с каждым годом.
Первыми приехали встречать дорогую гостью монахини и послушники, сестры милосердия, все, кто трудится и помогает сестрам в этом Божьем деле. Под звон колоколов и молитвенное песнопение духовенства внесли ковчежцы с мощами. Было ощущение, что сама Елисавета Феодоровна присутствовала на этом празднике. Казалось, что незримо она шла вместе со всеми Крестным ходом вокруг Свято-Духова кафедрального собора...
Еще несколько раз в жизни я ощущала ее несомненное присутствие. Когда решили открыть в Белорусском аграрном техническом университете православную “точку” по сбору пожертвований, был день в честь иконы “Иверской Божьей Матери”, а также ареста княгини Елисаветы и начало ее крестных страданий. Иконы же на своем православном “островке” в БАТУ мы установили на день рождения Преподобной.
Сейчас с радостью наблюдаем, как молодые люди подходят к ним. Для многих это место стало притягательным. На нашем “островке” много книг, утешительно для молодежи постоять возле икон. Ведь кто знает, может, кто-то именно здесь впервые прикоснулся к Вечности, к Божьей Любви... Со стенда, установленного тут же, на нас смотрит Матушка Елисавета. От ее портрета невозможно отвести глаз. На стенде размещены и фотографии Свято-Елисаветинского монастыря, монахинь и послушниц, духовника этой тихой обители.
У студентов БАТУ уже становится традицией заказывать молебны в дни зачетов и экзаменов. Некоторые любознательные ребята посетили Свято-Елисаветинский монастырь, узнали о службе, исповеди, причастии. Ректор БАТУ Николай Владимирович Казаровец тоже побывал в православной обители. Запомнились его слова: “Пришел я сюда одним человеком, а ухожу другим”...
Живет наша православная “точечка”, благословленная матушкой Елисаветой, и даже вдохновляет на стихи. Такие, которые написала студентка Татьяна Цибина.
Светлый храм, купола золотые...
Сюда приходят очиститься душой.
Здесь песнопения такие,
Что обретаешь ты покой.
Тут времена бессильны и дела не позовут,
Спокойствие и счастье — все без меры.
Обитель светлых грез и радости приют,
Здесь получаешь силу — силу веры!
Тебя не потревожат ни насмешки, ни упреки,
Тут выслушают и простят, любя,
А коль усвоишь ты уроки,
Познаешь счастье бытия...
Марина Букштынова, сестра милосердия.
Чудесное исцеление
Это было в мае 1996 года. Нашему ребенку исполнилось почти десять месяцев, пять последних из которых мы безуспешно пытались вылечить девочку от стойкой, непрекращающейся пищевой аллергии.
Настоящие родительские мытарства начались где-то в канун Нового года. Животик, спинка, ножки ребеночка вдруг покрылись множеством красных точек, кожа стала сухой и шершавой. Мы стали настойчиво выяснять причину неприятного и неожиданного воспаления кожи. Начали пробовать увлажняющие масла, кремы для снятия кожного раздражения, но положительного результата так и не было...
Спустя некоторое время мы определили аллергический источник: картина проявлений болезни несомненно ухудшалась после принятия... любой пищи. Вместе с участковым детским врачом попытались разобраться в том, какая именно еда вызывала эффект сенсибилизации. Завели пищевой дневник, вывели из рациона сколько-нибудь подозрительные продукты, принялись за более интенсивное лечение.
Шли месяцы, мы боролись с болезнью, но, кажется, все было бесполезно. Уже дали консультации лучшие специалисты-аллергологи города. Перепробовали всевозможные лекарства: таблетки, специально приготовленные мази. Мы знали об этой болезни все, что можно было узнать. Результат был по-прежнему нулевой.
Развязка случилась самая неожиданная. Крестный отец нашей дочки (теперь иеромонах в одном из российских монастырей) как-то сообщил нам о том, что в Веснянке, в конце проспекта Машерова, есть Святой Источник. Водичка целебная, можно попробовать. Устав от борьбы с недугом, мы, тогда еще не крепкие в вере, все же поспешили принести домой водички из Источника Свято-Покровской церкви.
Мы стали готовить на этой водичке пищу для девочки, давать ей пить, растирать по коже. И сразу совершилось чудо. Уже к третьему дню кожа очистилась, а к недельному сроку не осталось и следов бывшей аллергии. С тех пор и поныне ежедневно всей семьей употребляем целебную водичку с Крупецкого источника и благодарим Господа за все благодеяния.
Анатолий Соловьев, доцент факультета журналистики БГУ.
Духовно-нравственную страничку подготовила Раиса Одынец.
| 
