Газета "Вечерний Минск"

Главное меню:
  Текущий выпуск
  Последний выпуск
  Награды сайта
  Лотерейные таблицы
 
  О нашем издании
  Условия подписки
  Реклама в "ВМ"
  Условия перепечатки
  Ж/д расписание
 
  Выставка СМИ
  Бюро находок
  Конкурсы "Вечерки"
  Найди меня, мама
Поиск по сайту:
расширенный поиск
Рассылка:
Вы можете подписаться на рассылку анонсов наших новостей:
Услуги рассылок предоставлены службой электронных почтовых рассылок Weblist.
Вопрос "ВМ":

Нужны ли регистрация и техосмотры резиновых лодок?
Гороскоп

    21 марта 2005 г. (понедельник).№62 (10738)    

РАЗНОЕ

Время заботы о теле и душе

Версия для печати

Пройдет совсем немного времени, и католики всего мира встретят Воскресение Христово
Пройдет совсем немного времени, и католики всего мира встретят Воскресение Христово — самый светлый и великий праздник. Великий потому, что указывает людям конечную цель их земного пути — воскресение и вечную жизнь. А сейчас католические христиане переживают последние дни Великого поста. Великий пост — время заботы о теле и душе, укрепления наших духовных сил, время осмысления каждым из нас самого себя, своей роли в этой жизни, роли в ней Христа. Великий пост всегда начинается в Пепельную среду. В этот день христиане-католики должны соблюдать строгий пост и обязательно поприсутствовать на Святой Мессе, во время которой совершается обряд посыпания их голов пеплом из сожженных прошлогодних вербочек. Ксендз крестит голову человека и одновременно сыплет на нее щепотку золы, при этом произнося: “Помни, человек, что ты — прах, и во прах превратишься”. Какой глубокий смысл имеют эти слова! Ведь наше тело — это действительно всего лишь прах и не более того. Стоит душе в момент смерти покинуть это свое пристанище, как наша плоть начинает разрушаться с невероятной скоростью. Великий пост — это период покаяния и встречи грешного человека с Христом, который прощает нам наши прегрешения и одаривает бесконечной любовью. Обычно католики, которые посещают храм регулярно, исповедуются ежемесячно, но таких, к сожалению, меньшинство. Остальные стараются услышать слова священника об отпущении грехов хотя бы раз в год. И именно накануне Воскресения люди стремятся вновь и вновь вернуть утраченную связь с Богом и костелом.

Великий пост — это время размышлений о муках и страданиях Иисуса Христа. Ежедневно в храмах совершается Крестный путь — богослужение, посвященное осмыслению страданий Господа. Люди проходят с Христом Его путь на Голгофу, начавшийся с момента осуждения на смерть и закончившийся смертью на кресте и погребением. Изображения отдельных эпизодов Крестного пути, а их четырнадцать, называются стациями и размещаются на стенах по периметру каждого костела. Пятнадцатая стация — это алтарь, символизирующий Воскресение Христа. Впереди процессии священник или кто-либо из прихожан несет крест с распятием и зажженную свечу. Возле каждой стации люди останавливаются, становятся на колени, читают молитвы.

В костеле святых Симеона и Елены Крестный путь ежедневно совершается дважды — на белорусском и польском языках. Его проводят священники, министранты (мальчики, прислуживающие во время Святой Мессы на алтаре), представители общественных католических организаций, дети, молодежь. Вместе с Христом проходят люди путь на Голгофу, чтобы душой и сердцем почувствовать спасительный смысл Его Жертвы. У многих — слезы на глазах.

На всю жизнь запомнился мне Крестный путь, на котором я присутствовала шесть лет назад. Дорога на Голгофу Спасителя ассоциировалась с крестной дорогой детей, родители которых не позволяют им прийти в этот мир и убивают еще до рождения. Маленький и беззащитный человечек умоляет: “Разрешите мне жить, не убивайте...” Но весь мир против него, даже родная мать. И только Иисус не покидает его. Стация одиннадцатая — прибивание к кресту: “Наступил мой последний час. Мать пришла к врачу, чтобы меня убить. Врач взял острые инструменты, которыми много раз меня ранил. От первого ранения еще не умираю, только ужасно мучаюсь. Я не жалуюсь, хотя мне так больно. Мама, разве ты не видишь моей крови? Нет, ты не хочешь смотреть на кровь. Острые инструменты все сильнее раздирают мое тело. Иисус, в этих муках только Ты можешь меня понять. Тебе на Голгофе гвоздями прибивали руки и ноги к кресту. Как Ты это выдержал? Дай мне силы в моей ужасной агонии”.

Прихожане, не могущие присутствовать на Крестном пути в храме, совершают его дома всей семьей. А иногда и несколько семей собираются вместе. Текст богослужений на почитание страданий Господних включен во все молитвенники.

В дни Великого поста во время Святых Месс не услышишь песнопения “Аллелуя”, органа, а также гимна “Слава во вышних Богу”. В эти скорбные дни в храмах звучат “Песни-жальбы”. Впервые они прозвучали в ХVIII веке в костеле Святого Креста в Варшаве. В скором времени “Песни-жальбы” стали одним из наиболее популярных богослужений Великого поста. Они содействуют духу покаяния и служат нашему обращению. Великопостные богослужения ксендз проводит в орнате (одеяние для совершения Святой Мессы) фиолетового цвета, который символизирует в католической церкви пост и покаяние. Прозрачной тканью фиолетового цвета покрываются за две недели до Пасхи все кресты и распятия.

Последнее воскресенье перед Пасхой, как и у православных братьев и сестер, называется Вербным. В этот день, как знак почитания и памяти о торжественном входе Иисуса Христа в Иерусалим, освещаются веточки вербы и можжевельника, которые хранятся в домах возле икон до Пепельной среды следующего года. Дни от Вербного воскресенья до Пасхи называют Великой неделей.

В Великий Четверг во время Тайной Вечери Господь преобразил хлеб в Пресвятое Тело Свое, а вино — в Пресвятую Кровь Свою. В этот день после Святой Мессы ксендз покрывает белой вышитой вуалью Чашу со Святыми Дарами и переносит ее в темницу. Страстная Пятница — единственный день в году без совершения Святой Мессы, ибо в этот день Господь умер на кресте за спасение человечества. Богослужение в этот день начинается процессией, в начале которой перед алтарем ксендзы ложатся на пол крестом. После молитв и чтений Евангелия священник торжественно снимает с распятия фиолетовую вуаль, и начинается чествование Святого Креста. Преклоняя колени перед Крестом, мы просим прощения у Иисуса Христа за все унижения, которые причинили Ему своими грехами, безверием, ненавистью и отречениями. В Великую Пятницу в костелах проходит также чествование-адорация возле Гроба Господнего.

Великая суббота — второй день покоя, сосредоточения, тихой молитвы в сердце и душе, ибо тело Иисуса Христа погребено. Верующие в этот день навещают Гроб Господен, молятся, в семьях идут приготовления к светлому празднику Воскресения. В Страстную Субботу освящается огонь, Пасхальная свеча — Пасхал, возобновляются клятвы Святого Крещения. С восьми часов утра и до позднего вечера, через каждые тридцать минут, людям освящают Пасху, пасхальные выпечки и продукты для праздничного пасхального стола.

В ночь с субботы на воскресенье на алтаре устанавливается фигура воскресшего Иисуса Христа. Все готовится к торжественному Пасхальному Богослужению Воскресения Христова.

Мария Межевич.


  << предыдущая статья следующая статья >>  


Наши рубрики:


Бизнес, цены

В Мингорисполкоме

В мире

Вопрос - ответ

Жизнь

Загадочный мир

Здоровье

Имя

Клубная жизнь

Криминал

Культура

Минск и минчане

Народ и власть

Образование

Общество

Официально

Политика

Природа, экология

Происшествия

События, факты

Спорт

Технологии, идеи

Экономика

Разное



Календарь:

<< Март 2005 г.>>
ПнВтСрЧтПтСбВс
 010203040506
07080910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

 Архив по годам:
1996199719981999
2000200120022003
2004200520062007
2008   




















Добавить в избранное | На главную | Вверх


Все права © "Вечерний Минск". Редактор электронного варианта газеты Николай Ильюшенко (vm@nsys.by)  
Хостинг предоставлен центром TUT.BY.      Создание сайта Agency.by.
Импорт заголовков и аннотаций в RSS формате:



RATING ALL.BY Rambler's Top100
              Белорусский рейтинг MyMinsk.com