Завершается третья — сырная (масленичная) подготовительная неделя к Великому посту. С понедельника, 6 марта, после Прощеного воскресенья, на котором в храмах совершается чин прощения, начнется семинедельный Великий пост. В церковных молитвах это время называется “весною постною”, потому что, покаявшись и очистившись душой и телом, человек, как и природа, зримо обновляется.
Святые отцы, призывая к воздержанию в пище, напоминают о том, что одновременно необходимо воздерживаться от страстей и пороков, так как в нравственном исправлении человека состоит главная цель Великого поста. Когда усмиряются плотские страсти, просветляется духовный разум человека. Покаяние — начало спасения, а пост — “добрая стража души”, потому что, отражая искушения, он возносит нашу молитву на небо. Так что перед началом поста надо простить всех обидчиков. С примирением с Богом и ближними в нас начнется разрушение зла, а вместе с ним — восхождение по духовной лестнице к Великим Святыням.
Первая неделя Великого поста отличается особой строгостью, а Богослужения — продолжительностью. В понедельник, вторник, среду и четверг на великом повечерии читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, способный самую ожесточенную душу смягчить.
В первый воскресный день Великого поста отмечается Торжество Православия — праздник, установленный в память восстановления почитания святых икон, которые преследовались иконоборцами в восьмом и девятом веках. По окончании Божественной Литургии совершается особое моление об обращении заблудших.
Третье воскресенье Великого поста называется Крестопоклонным, так как на субботней всенощной после Великого Славословия из алтаря на середину церкви выносится святой крест и полагается на аналое для поклонения.
В среду вечером, на пятой неделе Великого поста, в храмах вновь читается Великий покаянный канон и предлагается вниманию верующих пример преподобной Марии Египетской, бывшей сначала великой грешницей и ставшей после покаяния равноангельской праведницей.
Вся шестая неделя Великого поста посвящена приготовлению верующих к достойному прославлению Господа, грядущего во Иерусалим, чтобы добровольно принять страдания ради нашего спасения. В воскресенье вспоминается вход Господень в Иерусалим и начинается Страстная неделя — воспоминание последних дней земной жизни Спасителя. Пост на Страстной седмице соблюдается с особой строгостью.
Издревле принято совершать великопостный подвиг исповедью перед духовником и причащением Святых Христовых Таинств. Причастие дает большую духовную силу, поэтому желательно исповедь и причастие во время поста повторить несколько раз.
Все сорок восемь дней поста — до Светлого Христова Воскресения — время душевного подвига. В чистый понедельник у православных — полное воздержание от пищи. В понедельник, среду и пятницу — сухоядение, во вторник и четверг — горячая пища без масла, в субботу и воскресенье — пища с растительным маслом. Рыба разрешается в дни Благовещения Пресвятой Богородицы и в Вербное воскресенье. В Лазареву субботу дозволяется есть рыбную икру. В дни памяти самых почитаемых святых разрешается употреблять в пищу растительное масло. В Страстную пятницу необходимо воздержаться от принятия пищи до выноса Плащаницы.
В пост необходимо входить постепенно. Церковь никого не принуждает к нему, но прислушайтесь к ее молитвам и почувствуйте жажду обновления вашей души. С верой, надеждой и любовью пост становится легким. С началом Великого поста, христиане!
Раиса Одынец.
| 
