Звонница

Открытый взгляд, застенчивая улыбка, длинные светлые волосы мастера притягивали взгляды окружающих.

— Что вас подвигло заняться иконописью, — интересуюсь у Александра.

— Что-то неизъяснимое, что-то неизведанное, что-то непостижимое, — тихо ответил он. — И, конечно же, потребность души.

Александр с детства любил рисовать, поэтому после окончания школы поступил на отделение станковой живописи БГТХИ. Какое-то время необходимые знания постигал у знаменитого Петра Серапионовича Крохолева, был комсоргом факультета. Но, взяв академический отпуск, устремился к постижению сокровенных знаний. Они-то и привели его в Православие.

— Из-за того, что я вышел из партии, — пояснил Александр, — меня не восстановили в вузе.

Его потянуло в святые обители. За пятнадцать лет где он только не побывал: в Псково-Печерском, Кирилло-Белозерском, Андронниковом монастырях, Троице-Сергиевой Лавре, Новгороде, Ростове, Москве... И, конечно же, в Свято-Успенском Жировичском мужском монастыре, куда отправился по совету своего товарища Николая Захаренко. Трехдневное общение с монахом Венедиктом, приставленным к нему архимандритом отцом Игнатием, старцем, который в прошлом был офицером царской армии, дало очень много.

Встречался он во время своих многочисленных поездок и с такими старцами, как схиархимандрит Иоанн Крестьянкин, отец Николай с острова Залита, схимонах Моисей из Троице-Сергиевой Лавры. Благодарен Александр и иконописцу отцу Зинону, с которым встречался в Псково-Печерском монастыре.

— Строгой духовной жизни старец с острова Залита, — отметил Александр Николаевич, — благословил меня писать не только иконы, но и живописные работы.

— А семья у вас есть? — интересуюсь.

— У меня взрослый сын Павел, — поясняет мой собеседник. — Так вышло, что с трехлетнего возраста он жил со своей мамой. Но, занимаясь творчеством, одиноким я себя не ощущаю.

Опираясь на тросточку, в зал вошла миловидная пожилая женщина. Обняв ее за плечи, Александр промолвил: “Это моя мама, зовут ее Нина Адамовна. Она — самая лучшая мама в мире”.

Присев на стул, 76-летняя женщина с интересом вслушивалась в высказывания знакомых и незнакомых ей людей об иконописи сына. По выражению ее лица было видно, что оценками она довольна.

— Вы тоже работали в сфере искусства? — спрашиваю у Нины Адамовны.

— Что вы, — улыбнулась она, — я железнодорожник.

По словам сына, эта жизнерадостная женщина никогда не была против его склонности к творчеству. Поэтому, кроме занятий живописью, Александр еще и пишет стихи.

— Это у вас третья персональная выставка, а где проходили предыдущие? — интересуюсь у иконописца.

— Первая более шести лет назад состоялась в художественной галерее “Вильнюс”, — пояснил он. — Вторая — в минувшем году. В то время, когда в приход в честь иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость” привозили мощи святого евангелиста Луки. Как раз тогда митрополит Филарет проводил там конференцию с афонскими монахами. За бесконечную отеческую и духовную помощь нашему всеми почитаемому владыке Филарету я бесконечно благодарен.

Представляя мастера, заведующая библиотекой N 18, руководитель художественной галереи “Вильнюс” Елена Суходолова подчеркнула: “Со времени открытия галереи, а это произошло в мае 1997 года, у нас состоялось 67 выставок, 67 художников побывали тут со своими работами. Сегодня же в нашей галерее открылся новый зал. Право украсить его мы предоставили художнику, который выставлял у нас свои работы 6,5 лет назад, Александру Николаевичу Крессу. В первом зале мы показали 26 его работ, сейчас же их здесь поместилось 106”.

Открывая колоритную выставку икон, искусствовед Лариса Бортник отметила, что она ей пришлась по душе.

— Я благодарна Александру за то, — добавила ее коллега, куратор галереи Екатерина Зверева, — что в наше сложное время он пишет такие высокодуховные вещи. Я считаю, что эта выставка — путь к Церкви.

Потом присутствующим был сделан нежданный подарок. Им стало блистательное выступление лауреата многих международных фестивалей Ансамбля русского романса.

Поздравив Александра Николаевича с открытием выставки, душа этого коллектива поэт Михаил Ткачев прочитал стихотворение, в котором были такие строки:

Душа его сосуд,

В ней зреет глубина,

Чтобы придя на суд,

Была она видна...

И полились в исполнении “белорусского Шаляпина” Владимира Курака необычайной красоты и силы старинные романсы.

Под воздействием увиденного и услышанного покидали гости художественную галерею “Вильнюс” в приподнятом настроении. Тихой радостью светилось лицо и иконописца Александра Кресса.

НА СНИМКАХ: Александр Кресс с мамой; его лучшие иконописные работы.

Земная жизнь христианина проходит в непрерывной борьбе с грехом. И в этой борьбе, обусловленной влиянием внешних соблазнов и собственных страстей, возможны временные поражения и падения. Где же человеку найти силы, чтобы не впасть в отчаяние и вновь подняться? Где и как очистить совесть? Святая церковь врачует греховные язвы своих чад в Таинстве Покаяния (исповеди).

При этом верующий исповедует (т.е. устно открывает) Богу свои грехи в присутствии священника и получает через него прощение от Самого Господа нашего Иисуса Христа. Власть отпускать людям грехи была дана Иисусом Христом апостолам, а через них — всем священникам: “Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся” (Ин.20:22-23).

Для получения отпущения грехов от исповедующегося требуется примирение со всеми ближними, искреннее сокрушение о своих грехах и твердое намерение не повторять их, вера в Христа и надежда на милосердие Его. Здесь также необходимо упомянуть, что разглашение (под любым предлогом) тайны исповеди является для священника смертным грехом.

Для значительной части современных людей первая исповедь — этапный момент в жизни. К сожалению, многие, будучи крещенными в раннем детстве, доживают до зрелого возраста, ни разу не исповедовавшись (надо ли говорить о том, что в этом случае ни родители, ни кумовья не выполняют своих прямых обязанностей по христианскому воспитанию детей, ведь ответственность за них перед Богом с них никак не снимается).

Представим себе, что маленького ребенка в детстве один раз вымыли, и после этого он многие годы ходит немытым. Точно так и с его душой — образуется мощная греховная “корка”, как бы изолирующая человека от Бога. Совесть в таком несчастном состоянии умолкает, и человек совершенно не видит своей духовной “начинки” и даже готов считать себя безгрешным, живущим “как все”.

Увы, часто лишь серьезные жизненные потрясения, удары судьбы могут пробить эту “изоляцию”.

Итак, первая в жизни исповедь очень важный этап на пути реального воцерковления человека. К ней надо специально себя готовить: для начала хотя бы испытать себя по 10 заповедям Моисея. Особенно мы помним только “не убей” и “не укради”, т.е. только две из десяти, т.е. только самые грубые преступления перед людьми, а грехи перед Богом даже и не считаем за грех. Кроме того, нужно обратиться к Богу с молитвой, чтобы Он открыл (напомнил нам) грехи, забытые нами. Здесь нас ждет борьба с собственной гордыней и естественным (как мы склонны считать) самооправданием. Надо быть готовым и к конкретным вражеским искушениям, ведь человек выходит из-под власти злой силы, долгие годы ослеплявшей его.

Как часто необходимо исповедоваться? В старые добрые времена считалось, что это надо делать не менее 4 раз в год (в каждый из 4 постов). Теперь же, когда окружающая жизнь столь сложна, прибегать к Таинству Покаяния нужно гораздо чаще, а точнее — ровно столько, чтобы не привыкать к состоянию собственной греховности. Уместна простая аналогия: почему-то стирку и уборку в своей квартире мы стараемся проводить регулярно, а вот о душе склонны вспоминать гораздо реже, а ведь там точно так же нужно чистить, драить, скоблить, периодически выметать мусор.

Будем помнить: привычка ко греху гибельна. “Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии (грех рукоблудия), ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют” (1 Кор.6:9-10). Помоги нам, Господи, искренне осознать это.

Крещение младенцев совершается по вере их восприемников, становящихся для крещаемых духовными родителями. О восприемниках (крестных родителях) следует сказать, что это должны быть благочестивые православные люди, сознающие свою ответственность за будущее воспитание крестника. В их обязанности входит регулярное причащение младенца в храме, молитва о его здравии, духовное просвещение и забота о его духовно-нравственном состоянии до достижения сознательного возраста.

Неверующие, некрещеные, малолетние, психически нездоровые, а также пришедшие в храм в нетрезвом виде люди восприемниками быть не могут.

Восприемниками не могут быть монахи, монахини и родители собственных детей. У одного и того же ребенка не могут быть восприемниками супруги, но при этом мужу и жене разновременно разрешается быть восприемниками разных детей у одних и тех же родителей. Являясь восприемниками ребенка и вступая тем самым в духовное родство с ним и между собой, кум и кума в дальнейшем не имеют права вступать в брак друг с другом.

Какое-то время в нашем приходе вестей от него не было, потом стало известно, что несет наш брат во Христе свое послушание в одном из русских скитов Афона. Летом минувшего года отправился на Святую Гору в паломничество и отец моих крестников Григорий. Сообщив ему название скита, в котором подвизается Михаил, я даже представить себе не могла, что их встреча состоится. Но это случилось.

Вернувшись в Минск, Григорий сообщил, что как только Михаил узнал о приезде земляка, спустившись с горы, взял автомобиль и провез на нем его по всему Афону. Это путешествие настолько тронуло душу паломника, что он стал подумывать об очередной поездке на Афон.

Благодатно отразилось путешествие в первый удел Царицы Небесной и на семье Григория. В квартире появились дивные афонские иконы (кстати, одну из которых друзья подарили мне), фотографии, книги и видеофильмы.

19 января, в день Крещения Господня, получила нежданный подарок — звонок со Святой Горы Афон — и я.

— Это Михаил, — донесся издалека знакомый голос.

Поздравив с праздником и сообщив, что в поселке Локоть Брянской области возвели для чудотворной иконы Матери Божией “Локотская” часовню, Михаил передал просьбу Натальи Николаевны — хозяйки этой иконы — мне. Узнала я от него и то, что муж Натальи Николаевны Виктор Ремизов принял монашеский постриг. Готовятся это сделать и кое-кто из тех, кого мы во время поездки в Локоть повстречали.

На вопрос, как спастись, Михаил, не задумываясь, ответил: “Читайте писания наших старцев, ими давно уже открыто все”.

НА СНИМКАХ: Михаил и Раиса возле мироточащего образа Божией Матери в поселке Локоть; послушник Михаил (слева) на Святой Горе Афон.

Как-то у меня поинтересовались, по какому летоисчислению живут сейчас православные. Ответив, решила подробнее узнать об истории его происхождения — и не напрасно. Оказывается, одержав 1 сентября 312 года победу над Максентием, император Константин Великий даровал христианам полную свободу исповедовать свою веру. В 325 году отцы Первого Вселенского Собора в память об этом событии и определили начинать Новый год с 1 сентября как дня, который был началом “свободы христианской”. На Руси же Московский собор принял считать летоисчисление с 1 сентября, а не с 1 марта, лишь в 1492 году. Но с этого времени оно праздновалось лишь до прихода на трон Петра Великого, который в 1699 году указал перенести день новолетия на 1 января. Однако в богослужебных книгах приход нового лета остался за 1 сентября. По этому летоисчислению православные сейчас и живут.

Вы не о том просите Творца, когда молитесь об исцелении! Учитесь искать в каждом недуге праобраз духовного несовершенства: если не видят очи — ты слеп духовно, если не слышит ухо — ты глух к слову Всевышнего, если проказа на теле — ты грязен душой. Запомни сам и научи других.

1. Молитва об исцелении слуха: “Господи, исцели глухоту души моей и да пребудет глас Твой в сердце моем во веки веков”.

2. Плохое зрение: отсутствие видения собственных грехов, непонимание сути покаяния. Накопление духовных долгов в родовой линии или своих собственных. Молитва об исправлении зрения: “Господи, отверзи мне очи духовные, дабы видеть мог пути покаяния и нетленный свет Царствия Твоего”.

3. Болезни кожи: вражда с ближними, непрощение обиды, кровная месть — прародители кожных заболеваний. Молитва от кожных болезней: “Господи, очисти меня от проказы душевной, да не обратится ум мой против ближнего и сотвори сердце вольно от памяти обид”.

4. Болезни бронхов, легких и дыхательных путей: как для жизни организма необходим чистый воздух, так и для развития души необходима чистая молитва — носитель духовной энергии. Отсутствие воздуха души на протяжении нескольких поколений дает ослабление генофонда, оборачивается рождением детей со слабыми органами дыхания. Молитва об исцелении: “Господи, наполни легкие души моей молитвенным духом Царствия Твоего”.

5. Болезни пищеварительной системы: душа не умеет справляться с тяготами физического плана, не имеет стойкости в испытаниях, соответственно возникают трудности с перевариванием пищи и язвы душевные переходят на земной уровень. Молитва об исцелении: “Господи, научи душу смирению в скорбях мира, исцели язвы души моей пищею духовною”.

6. Сердечно-сосудистая система: страдает, когда в человеке не проложены каналы для чистых энергий. Кровь — энергоноситель физического плана — идет по слабым путям. Молитва об исцелении: “Господи, укрепи по вере моей сосуд духовный, дабы сделался он достойным вместилищем Духа Святого”.

7. Болезни крови и генетические заболевания: все законы духовного Космоса закодированы в клетках крови и хромосомах. Нарушение Космических законов в масштабах человечества приводит к появлению на свет детей с генетическими заболеваниями — лейкозы, онкология. Молитва об исцелении: “Господи, обнови дух мой, очисти душу, просвети разум, научи жить по нерушимым законам Твоим, наполняя сосуд, Тобою созданный, чистотою совершенства”.

8. Болезни костных тканей, суставов: скелет — основа организма. Слабое основание храма души на духовном уровне при отсутствии веры переходит на физический план. Молитва об исцелении: “Господи, помоги воздвигнуть храм души моей на камне крепком вместо песка. Укрепи основание веры моей, и да пребудет оно нетленно во веки веков”.

9. Заболевание мозга: мозг человека — хранитель подсознательной памяти не только о продолжении рода, но и о происхождении всей цивилизации. Если связь сознания с подсознанием нарушается энергетически, человек теряет память о своей Небесной родине, забывает, кто его Небесные Родители — в результате возникают заболевания мозга. Молитва об исцелении: “Господи, воскреси во мне память об отчем доме души моей заблудшей, дабы не отнялся путь возвращения в небесный чертог славы Твоей”.

10. Болезни иммунной и эндокринной системы: отсутствие духовной защиты ослабляет защитные функции физического организма. Неверующему человеку не приходит в голову уповать на силу Творца, он все свои проблемы решает сам, посредством земного несовершенного разума. Молитва об исцелении: “Господи, отними у меня всякое земное попечение и сохрани душу мою силою Честного Животворящего Креста”.

11. Болезни почек и мочевого пузыря: трудности при выведении отходов организм испытывает, когда душа не имеет сил очиститься по причине гордыни, отсутствия покаяния. Молитва об исцелении: “Господи, научи видеть прегрешения мои и очисти душу через покаяние”.

12. Болезни детородных органов: отсутствие творчества, животное существование, когда душа не преумножает духовного капитaла, ведет к тому, что родовая линия становится деревом, не приносящим плоды. На физическом уровне — бесплодие. Молитва об исцелении: “Господи, научи меня преумножать духовные богатства Твои, дабы не высохло древо, дающее плоды жизни”.

“Господи, сохрани все члены души моей в нетлении и чистоте для перехода из жизни временной в жизнь вечную. И да пребудет царствие твое во мне, а я в нем во веки веков. Аминь!”

Рекомендуется вводить молитвенный комплекс в личное каждодневное молитвенное правило для профилактики заболеваний и исцеления от недугов.

1 АПРЕЛЯ - Праведной Софии, княгини Слуцкой. Преподобной Вассы Псково-Печерской.

5 АПРЕЛЯ - Поминовение усопших.

6 АПРЕЛЯ - Неделя 4-я Великого Поста. Предпразднество Благовещения Пресвятой Богородицы. Преподобного Иоанна Лествичника (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста).

7 АПРЕЛЯ - БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Преставление святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. На трапезе разрешается рыба.

8 АПРЕЛЯ - Отдание праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Собор Архангела Гавриила.

11 АПРЕЛЯ - Преподобных Марка и Ионы Псково-Печерских.

12 АПРЕЛЯ - Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста).

13 АПРЕЛЯ - Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской (переходящее празднование в 5-ю Неделю Великого поста).

14 АПРЕЛЯ - Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий). Преподобной Марии Египетской. Преподобного Варсонофия Оптинского.

18 АПРЕЛЯ - Перенесение мощей святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси.

19 АПРЕЛЯ - Лазарева суббота. Воскрешение праведного Лазаря. На трапезе разрешается вкушение рыбной икры.

20 АПРЕЛЯ - Неделя 6-я (цветоносная, Вербное воскресенье). ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. На трапезе разрешается рыба.

21 АПРЕЛЯ - Страстная седмица. Великий Понедельник.

22 АПРЕЛЯ - Великий Вторник.

23 АПРЕЛЯ - Великая Среда.

24 АПРЕЛЯ - Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери.

25 АПРЕЛЯ - Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Белыничской иконы Божией Матери. Литургии не положено.

26 АПРЕЛЯ - Великая Суббота.

28 АПРЕЛЯ - Светлая седмица - сплошная (в среду и пятницу поста нет). Понедельник Светлой седмицы.

29 АПРЕЛЯ - Вторник Светлой седмицы. Иверской иконы Божией Матери (переходящее празднование во вторник Светлой седмицы).

30 АПРЕЛЯ - Среда Светлой седмицы. Собор преподобных отцов, на Богошественной Горе Синай, подвизавшихся (переходящее празднование в среду Светлой седмицы).