Звонница

1 сентября -- Мученика Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников. Мучеников Тимофея, Агапия и Феклы. Донской иконы Божией Матери (празднество установлено в память избавления Москвы от татар в 1591 г.).

2 сентября -- Пророка Самуила.

3 сентября -- Преподобного Аврамия Смоленского.

4 сентября -- Преподобного Исаакия Оптинского.

5 сентября -- Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Собор Московских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 8 сентября).

6 сентября -- Перенесение мощей святителя Московского Петра, всея России чудотворца.

7 сентября -- Перенесение мощей апостола Варфоломея.

8 сентября -- Мучеников Адриана и Наталии.

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 г.). Псковско-Печерской иконы Божией Матери, именуемой "Умиление".

9 сентября -- Преподобного Пимена Великого.

10 сентября -- Праведной Анны Пророчицы. Обретение мощей преподобного Иова Почаевского. Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих.

Праведная Анна Пророчица происходила из колена Асирова, была дочерью Фануила. Вступив в брак, она прожила с мужем 7 лет, до его кончины. После его смерти праведная Анна проводила строгую благочестивую жизнь, "не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь" (Лк. 2, 37). Когда праведной Анне было 84 года, она удостоилась видеть в Иерусалимском храме Младенца Иисуса Христа, принесенного для посвящения Богу как первенца по закону Моисееву. Праведная Анна слышала пророческие слова святого Симеона Богоприимца, сказанные Пресвятой Богородице. Пророчица вместе со святым Симеоном славила Бога, говорила всем, что Мессия явился в мир.

Память праведной Анны Пророчицы приходится также на 15 февраля, когда она вспоминается с праведным Симеоном Богоприимцем в попразднество Сретения Господня.

11 сентября -- Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (День постный).

12 сентября -- Перенесение мощей благоверного князя Александра Невского. Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского.

14 сентября -- Церковное новолетие (индикт). Преподобного Симеона Столпника и матери его Марфы.

15 сентября -- Калужской иконы Божией Матери.

16 сентября -- Мученицы Василисы Никодимийской.

Мученица Василиса была родом из Никодимии. Она пострадала за веру в Христа, будучи 9 лет от роду. Правитель Александр повесил ее над огнем, затем бросил в огненную печь и, наконец, предал зверям. Видя, что Василиса осталась невредима, он сам уверовал во Христа. Скончалась она мирно.

17 сентября -- Обретение мощей святителя Иоасафа, епископа Белгородского. Второе обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского.

18 сентября -- Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи. Мученицы Раисы (Ираиды).

20 сентября -- Преподобномученика Макария Каневского, архимандрита Овручского, Переяславского. Преподобного Макария Оптинского.

21 сентября -- Рождество Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

22 сентября -- Праведных Богоотец Иоакима и Анны. Преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца. Обретение и перенесение мощей святителя Феодосия, архиепископа Черниговского.

23 сентября -- Мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры. Благоверной царицы Греческой Пульхерии.

24 сентября -- Преподобного Силуана Афонского. Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.

25 сентября -- Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Перенесение мощей праведного Симеона Верхотурского.

27 сентября -- Воздвижение честного и животворящего Креста Господня (День постный).

28 сентября -- Великомученика Никиты. Преподобного Игнатия исповедника.

29 сентября -- Великомученицы Евфимии Всехвальной. Мученицы Людмилы, княгини Чешской. Мучеников Виктора и Сосфена.

Великомученица Евфимия Всехвальная была дочерью сенатора. Она пострадала за Христа в Халкидоне в 304 г. при Диоклетиане. Схваченная вместе с другими христианами, содержавшими тайное богослужение, она твердо исповедала себя христианкой и за это была подвергнута страшным мучениям: ее привязывали к вертящемуся колесу с острыми ножами, бросали в горящую печь, держали в темнице и, наконец, отдали на съедение зверям. Бог среди мучений хранил свою исповедницу, и она спокойно скончалась на арене цирка среди зверей, лизавших ее ноги. Видя ее стойкость, обратились ко Христу два воина -- Виктор и Сосфен.

30 сентября -- Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Мученика Иоанна.

Пальцы правой руки княгини, которая была поднята из алапаевской шахты, остались навсегда сложенными для совершения крестного знамения. В Иерусалим святые мощи княгини Елисаветы и принявшей вместе с нею мученическую кончину инокини Варвары были перевезены из Китая в 1921 году. Более 80 лет останки новомучениц почивали в Гефсимании в стенах монастыря Святой равноапостольной Марии Магдалины, основанного императором Александром III. На освящении монастырского храма присутствовала сама Великая княгиня Елисавета вместе с мужем -- братом императора, Великим князем Сергеем Александровичем.

По решению Синода Русской Церкви за рубежом после двухдневных посещений всех российских округов, Беларуси, Украины, Казахстана, Узбекистана, Молдовы, Приднестровья, Таджикистана, Кыргызстана, Азербайджана и стран Балтии, в момент окончания восстановления Московской Марфо-Мариинской обители, где Великая княгиня Елисавета была настоятельницей, серебряный ковчежец с частицами мощей будет передан монастырю для вечного поклонения.

После прибытия в Москву в Храме Христа Спасителя мощи наших новомучениц встречали архиереи Русской Церкви во главе с митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием, духовенство столицы и ее области, многочисленные прихожане. Шесть дней преподобномученица Елисавета и инокиня Варвара находились своими мощами в Храме Христа Спасителя, затем дорогую святыню приняла Марфо-Мариинская женская обитель, основала которую преподобномученица Елисавета Федоровна, сестра святой великомученицы царицы Александры. 5 августа ковчежец отправится в путешествие по России, придет время -- и он будет доставлен на Белую Русь.

Накануне нового учебного года родители хотят устроить детей в какие-нибудь кружки или спортивные секции, найти им хорошего репетитора, чтобы образование шло по "полной программе", только мы часто забываем о том, что эта "полная программа" нужна нам только лет этак на 50--70, а потом от нее мало что понадобится. Владимир Зеньковский -- религиозный философ и педагог -- говорил, что, воспитывая, мы не должны забывать о том, что в конце жизни человека ожидает смерть. Говоря о формировании и развитии личности, мы не имеем права лишать с юных лет эту личность духовного источника, помогающего развитию полноценного человека, который на протяжении всего времени существования человечества несла в себе религия. Даже раскопки археологов подтверждают то, что на ранних стадиях развития у людей всегда были религиозные представления.

И еще один аргумент в пользу религиозного образования -- наша культура на протяжении тысячи лет формировалась на христианских традициях. Не давая знаний о религии, мы воспитываем невежественных людей, которые, по одному из исследований социологов и культурологов, не смогут понимать большую часть произведений европейского искусства, причем чем глубже в века, тем больше процент непонимания.

Но даже и не это основной аргумент. Приняв Таинство Крещения, мы принимаем на себя особые обязательства: жить новой жизнью со Христом. Как же можно жить со Христом, не зная ни истории Его жизни на земле, ни Его учения, ни канонов Церкви, которую Он основал на земле?

Воскресные школы стремятся по возможности создать наиболее благоприятную атмосферу для религиозного образования, которое пока что в Республике Беларусь можно получить только на базе приходов. Попав на островок добродетели, где люди ведут христианский образ жизни, детишки меняются в лучшую сторону.

Для детей естественно быть среди сверстников. И если у них с раннего детства будут друзья, которые подадут им примеры нравственного поведения, а в юношеские годы благочестивое окружение поможет им уберечься от пороков и соблазнов, потом эти чада не только будут утешением родителям, но и будут благодарны тем людям, которые им преподали уроки христианского благочестия и приобщили к сокровищнице веры, хранимой Православной Церковью. Как сказал в одной из своих проповедей протоиерей Святослав Левицкий, легко принести человека в Храм, когда он еще не умеет ходить, труднее его привести за руку и практически невозможно, когда он уже ходит сам...

Отей мой Иван Алексеевич Караваев был человеком добрым, мирным. Родился в далеком 1917 году в российской глубинке. Пережил и голод, и разруху. Потом в его жизнь ворвалась Великая Отечественная война. В рядах Красной Армии прошел всю Европу, дошел до Берлина. Но этим никогда не хвалился, так как был человеком скромным. Нас, детей, он просил ценить каждую минуточку жизни, так как очень она хороша... Пережив страшный голод, говорил, что сейчас жить можно -- все есть, а сам, бывало, хлебной крошки не выбросит.

Маму Анну Арсентьевну он встретил в 1944 г. в Германии и горячо полюбил. Жили они мирно, никогда не ссорились. А когда она в расцвете лет умерла, до конца жизни остался ей верен.

Работал папа на ответственном, где много искушений, посту, был главным бухгалтером строительной организации. Его не раз пытались заставить подписать фиктивные документы, но он этого не делал. Нас он всегда учил: "Лучше спать спокойно, на ворованном счастлив не будешь..." Папа был опорой для всей нашей родни -- помогал чем мог, поддерживал, защищал от мужей-пьяниц. Сколько я себя помню, он никогда не делал скоропалительных выводов, всегда говорил: "Время покажет".

Когда я по молодости поспешно вышла замуж, мы, как молодожены, жили неважно. Вечно нам чего-то не хватало. Но папа все это терпел. Мог бы разозлиться и выгнать недостойного зятя, но он, наоборот, относился к нему с уважением и любовью.

Он очень любил животных, с нежностью обращался и к бездомному котику, и к случайно залетевшей в дом пчелке. Порой разговаривал с ними, как с людьми...

Но мы, дети, не замечали этого, не видели его душевной красоты. Ослепленные жизненными страстями, иногда даже злились без причин, раздражались, глядя на причуды немощного старичка. А он все терпел, всех прощал и беззаветно любил...

В храм Божий отец ходил редко, наверное, сказалось коммунистическое воспитание. Но что удивительно: в нем органически было заложено все, заповеданное нам Богом. Когда папа лежал на смертном одре, постоянно каялся своим незатейливым, простым покаянием. После причастия святых Христовых Таин говорил, что ему стало легко на душе и что вспомнилось детство... И умирал он красиво, беззаветно любя нас. Собирая уходящие силы, он до последней минуты пытался по возможности облегчить наши с дочерью труды по уходу за ним. Перед смертью поцеловал наши руки, сказал, чтобы мы не плакали, улыбнулся и навсегда заснул...

Когда мы его хоронили, был теплый весенний день. В березовой роще щебетали птички. Воздух был наполнен ароматом молодой зелени. На сердце у всех было необычайно тепло.

НА СНИМКАХ: И.А. Караваев в годы лихолетья; Анна Арсентьевна и Иван Алексеевич Караваевы с сыном Олегом.

Какое глубокое значение имеют эти слова. Заметьте, Христос не говорит, что Он был или будет с нами, но что Он есть с нами всегда. Случается нам не сознавать Его присутствия, в тяжелые минуты жизни нам кажется, что Господь нас оставил...

Сам Спаситель испытал это чувство, страдая на Кресте. Но тем не менее Господь везде и всегда неизменно с нами, жалея нас, заботясь о нас постоянно, выжидая, когда мы, подобно ученикам по дороге в Эммаус или Марии, плачущей у пустой могилы, очнемся для радостного сознания Его присутствия.

Однако мы обычно не задумываемся, почему события нашей жизни складываются именно так, а не иначе, не видим Промысла Божия. И только оглянувшись назад, анализируя прожитые годы, вдруг открываем, что все происходящее было не случайно. Удивительно, как Бог человека слышит.

В школьные годы я мечтала стать журналистом. С радостью писала сочинения, которые потом учительница читала в классе как образец. Чуть позже появилось еще одно желание -- стать врачом. Вместе с другими учениками нашей 72-й средней школы г. Минска посещала интернат для глухонемых детей. Мы помогали им делать уроки, устраивали для них праздники, делали с ними незамысловатые поделки. С какой радостью они встречали нас, как ждали нашего прихода. Моя душа уже тогда чувствовала, что это мое призвание. Но прошло некоторое время, и я поступила в Минский радиотехнический институт, окончила его, проработала 21 год инженером. Старалась добросовестно трудиться, но все время чувствовала, что это дело не мое. Уже тогда мне хотелось оставить мое рабочее место за компьютером, окончить хотя бы медучилище и работать медсестрой. Но, к сожалению, возможности такой не было: семья, двое детей требовали заботы. И сил на учебу не было. Но Бог ведь прислушивается к каждому нашему желанию. Я даже словами у Господа ничего этого не просила, Он увидел сердечное мое расположение и дал мне то, о чем мечталось в юности. Теперь мое послушание -- в больнице, я стала сестрой милосердия. Еще по милости Божией у меня есть возможность писать в газету. Я не перестаю изумляться и благодарить Бога за милость и любовь ко мне.

Все предусмотрено, все просчитано. В старину говорили о людях: "Живут душа в душу", "В здоровом теле -- здоровый дух", "Духовное родство пуще плотского", "Умел родить -- умей научить". Это стремление к лучшему передается с молоком матерей... Вот и стараемся мы учить детей читать, считать, много формул знать, здоровье сохранять, но только физическое, о духовном вопрос не стоит. Когда акцентируются хорошие манеры -- опять-таки не по духовным мотивам. А воспитание без духовного развития оскудняет детей, а затем и взрослых. Не зная своих корней, веры отцов и дедов, не имея литературы в доме, мы оставляем пустоту в душах ребятишек. Они остаются неграмотными в отношении культуры, так как многое в искусстве и литературе основано на библейской тематике.

Все происходящее можно сравнить с языками. Каждому народу дан свой родной язык. Люди говорят и изучают его с рождения. Большинство людей сейчас хотят знать английский, есть и полиглоты, но родной язык, язык отца и матери, -- он навсегда. Так и с религией. У каждого есть вера, которая передается из поколения в поколение.

Все в мире и Вселенной устроено и работает разумно, по определенным законам. Может быть, я зря говорю об этом, и в мировом сообществе не учат детей никаким духовным законам и ценностям? Передо мной журнал "Домовой" про детей (британское образование) N 10 за октябрь 2003 года. Он -- о престижных британских школах. Обращает на себя внимание то, что в каждой из них изучаются предметы "Религия" и "История цивилизаций". Это не зазубривание молитв, а глубокое познание, потому что религия -- культура народов мира. Думаю, чтобы "духовное родство" было "больше плотского", родители должны заниматься детьми до того, как они станут иноверцами в родной семье.

На торжественные богослужения приглашен Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. 14 лет назад, когда был освящен вновь восстановленный храм, никто не мог представить, что в скором будущем церковная жизнь снова будет идти своим ходом на этом святом месте, где два века назад находилось минское Переспинское кладбище, а при храме действовала богадельня.

Начиная с 1922 года церковь несколько раз закрывалась, и в итоге к празднованию тысячелетия крещения Руси реконструированное властями здание храма с измененным интерьером и фасадом, без куполов мало чем напоминало церковь. Усилиями прихожан и строителей в 1990 году под руководством настоятеля протоиерея Иоанна Хорошевича начались ремонтно-восстановительные работы, которые продолжались 7 месяцев.

В 1996 году, накануне 150-летия Свято-Марии-Магдалининской церкви, началась роспись храма художником-иконописцем Виктором Довнаром, и к 2000-летию от Рождества Христова храм был полностью расписан в византийском стиле. Фрески, отражающие Евангельские и Ветхозаветные сюжеты, возвышают ум и чувства молящихся. Здесь можно по иконам как богословию в красках изучать православное учение, главное -- научиться читать иконы, знать их символическое значение.

Многие минчане предпочитают молиться в этом небольшом храме, весной и летом окруженном великолепными цветами, где всегда тихое и мирное богослужение сопровождается профессиональным хором.

Сегодня в церкви Во имя святой равноапостольной Марии Магдалины работает свечная мастерская, продолжая традиции диаконии -- служения больным и обездоленным, при храме открыты сестричество, воскресная школа, библиотека-читальня.