Звонница

1 ОКТЯБРЯ — Преподобного Илариона Оптинского.

2 ОКТЯБРЯ — Благоверных князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев.

3 ОКТЯБРЯ — Мучеников и исповедников Михаила, князя Черниговского и боярина его Феодора, чудотворцев. Преподобного и благоверного князя Олега Брянского.

4 ОКТЯБРЯ — Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня. Обретение мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского.

6 ОКТЯБРЯ — Мученицы Ираиды, девы. Прославление святителя Иннокентия, митрополита Московского.

7 ОКТЯБРЯ — Первомученицы равноапостольной Феклы.

8 ОКТЯБРЯ — Преставление преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России Чудотворца.

9 ОКТЯБРЯ — Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси.

11 ОКТЯБРЯ — Преподобного Харитона Исповедника. Преподобных схимоноха Кирилла и схимонахини Марии. Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах (преподобного Антония) почивающих. Благоверного князя Вячеслава Чешского.

14 ОКТЯБРЯ — ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.

15 ОКТЯБРЯ — Благоверной княгини Анны Кашинской.

18 ОКТЯБРЯ — Святителей Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Московских и всея России чудотворцев.

19 ОКТЯБРЯ — Апостола Фомы.

21 ОКТЯБРЯ — Преподобной Пелагии, Преподобной Таисии.

22 ОКТЯБРЯ — Преподобного Андроника и жены его Афанасии.

Преподобный Андроник и супруга его Афанасия были родом из Антиохии, где проводили благочестивую жизнь, занимаясь делами милосердия. После смерти детей супруги приняли иночество, Преподобный Андроник сделался учеником Даниила в одном из египетских скитов, а святая Афанасия вступила в Тавеннисиотскую обитель. После 12-летнего подвижничества супруги встретились на пути к святым местам. Святой Андроник не узнал преподобной Афанасии, переодетой иноком. Супруги решили подвизаться вместе и не разлучались до самой кончины своей в начале V в. Только после смерти преподобной Афанасии супруг открыл ее тайну, и сам скончался через 7 дней.

23 ОКТЯБРЯ — Преподобного Амвросия Оптинского.

24 ОКТЯБРЯ — Преподобного Льва Оптинского. Собор преподобных Оптинских старцев.

25 ОКТЯБРЯ — Перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя.

26 ОКТЯБРЯ — Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.).

30 ОКТЯБРЯ — Преподобномученика Андрея Критского.

31 ОКТЯБРЯ — Апостола и евангелиста Луки. Преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца.

Преподобномученик Афанасий Брестский (Филиппович) родился около 1597 г. в благочестивой белорусской семье. Получил хорошее образование: знал греческий, латинский, польский языки, обладал большой начитанностью в богословской и исторической литературе, о чем свидетельствует сохранившийся Диариуш (дневник) святого.

В молодые годы святой Афанасий некоторое время преподавал в домах польского шляхетства, в том числе у канцлера Литовского Льва Сапеги. Разгульная жизнь, которую он наблюдал при дворе польского вельможи, лишь укрепила в преподобном Афанасии намерение оставить мирскую суету. Он удалился в Виленский Свято-Духовский монастырь, где в 1627 году принял иноческий постриг от игумена Иосифа. Отсюда преподобный Афанасий был послан на послушание сначала в Кутеинский монастырь под Оршей, а затем — в Межигорский, около Киева, где “не малое время учился воле Божией и жизни по закону”. Из Межигорья он был вновь вызван в Вильну, где в 1632 году был рукоположен в иеромонаха и назначен наместником Дубойской (Дубовской) обители под Пинском. В 1636 г. обитель оказалась в ведении иезуитов, преподобный Афанасий был переведен на послушание в Купятицкий монастырь.

С 1638 по 1648 гг. святой Афанасий исполнял послушание игумена Брестского Симеоновского монастыря.

Он претерпел много обид и издевательств от униатов, незаконно наказывался, трижды испытал тюремное заключение, направлялся властями в Киев для духовного суда над ним, но Промыслом Божиим был вновь возвращен в свою обитель.

В течение десяти лет подвижник неустанно, находясь в среде злобно настроенных к нему лиц, вел непрерывную борьбу за Святое Православие, верность которому засвидетельствовал мученической кончиной. Попытки сломить духовную целеустремленность святого были напрасными. Над ним был устроен суд, решением которого за проклятие унии преподобномученик был приговорен к смертной казни. Ранним утром 18 сентября 1648 г. гайдуки повели преподобного Афанасия в сосновый бор возле деревни Гершановичи. Там они заставили его вырыть яму, а потом, пытая раскаленным железом, принуждали отказаться от своих слов. Не теряя самообладания, святой подвижник мужественно ответил палачам: “Что я сказал, то сказал, и с тем умираю”. После этих слов палачи приказали одному из прослезившихся гайдуков расстрелять святого Афанасия. Потрясенный мужеством и стойкостью святого игумена, гайдук просил у него прощения и пастырского благословения. Получив то и другое, он выстрелил, но не убил святого. Раненный двумя мушкетными пулями преподобный Афанасий с окровавленной головой продолжал стоять, прислонясь к сосне. Страшное кровавое зрелище при внезапно разразившейся сильной грозе до такой степени испугало гайдуков, что они поспешили втолкнуть его еще живым в яму, в которой воин за веру Христову повернулся лицом кверху, сложил руки крестообразно и предал душу Господу.

Восемь месяцев тело страдальца за православие, засыпанное землей, лежало в неизвестности без церковного чина погребения. 14 мая 1649 г. один мальчик указал братии Брестского Симеоновского монастыря место погребения их игумена. Земля, в которой был погребен мученик, оказалась временно принадлежащей иезуитам, поэтому пришлось действовать тайно. Иноки ночью выкопали тело игумена и перенесли на другое место, а утром — в свой монастырь. Через несколько дней, 21 мая 1649 года, преподобный Афанасий был с честью погребен у правого клироса в главном храме монастыря в честь преподобного Симеона Столпника.

Преподобный Афанасий был признан чтимым святым вскоре после своей мученической кончины. В 1666 г. в Бресте было составлено житие на польском языке, в котором игумен Афанасий называется “святым и преподобномучеником”. Глубоко чтилось верующими западнорусского края святое имя преподобномученика, а нетленные мощи его, положенные в медную гробницу, были прославлены благодатным даром чудотворений и привлекали множество верующих.

21 ноября 1816 года, во время пожара, произошедшего в Брестском Симеоновском монастыре, деревянный монастырский храм сгорел, а медная гробница, в которой хранились мощи святого, расплавилась. Обожженные частицы святых мощей преподобномученика Афанасия, уцелевшие в пламени пожара, были найдены на следующий день священником Самуилом Лисовским и благочестивыми жителями города Бреста. Их уложили на оловянное блюдо и поместили в алтаре монастырской трапезной церкви. В 1824 г. Симеоновский монастырь был упразднен, его храм обращен в приходской, а святые мощи преподобного Афанасия положены в Николаевском соборе. После сооружения в 1865 г. в городе Бресте нового каменного Симеоновского собора святые мощи преподобного были перенесены в храм. Богу было угодно даровать им чудотворную силу, о чем свидетельствуют многочисленные чудеса и исцеления.

Память преподобномученика Афанасия Брестского празднуется трижды: 18 сентября — в День преставления, 2 августа — день перенесения мощей, Неделю 3-ю по Пятидесятнице — Собор Белорусских святых.

Ученый совет Белорусского государственного университета на своем заседании 2 сентября принял решение об учреждении в составе Белгосуниверситета Института теологии святых Мефодия и Кирилла. Таким образом преобразован факультет теологии Европейского гуманитарного университета. Ректор нового института, который отныне является государственным учреждением образования, — доктор богословия, профессор Минской духовной академии Митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси, до этого занимавший должность декана факультета теологии ЕГУ.

Институт теологии включает три кафедры: богословских дисциплин, религиоведения и библеистики. Всего на 5 курсах обучаются 90 студентов. Готовить здесь будут преподавателей теологии и религиоведения. Институт продолжит и другие традиции факультета.

В классических университетах других стран мира традиционно присутствуют подобные факультеты. В Беларуси впервые в светское университетское образование включено и теологическое образование.

Размещается новый институт БГУ там же, где был факультет теологии ЕГУ: Минск, пр. Ф.Скорины, 24.