Непостижимые баски



Газета: Вечерний Минск   Дата: 10 Июня 2005 г.   Рубрика: Загадочный мир

В городе Сан-Себастьяне
У Бискайского залива, на севере Испании и юго-западе Франции, живет народ, который во многом отличается от других. Он говорит на языке, совершенно не похожем на остальные. Согласно древней легенде, во время всемирного потопа спаслось несколько человек, редких, как оливы на ветвях после уборки, как грозди винограда, висящие на лозе после сбора урожая. И в их числе был Аитор, пращур басков...

Живописные земли свободолюбивых басков были недосягаемы для завоевателей, даже римские легионы не смогли добраться до этого европейского уголка, подчинение Риму было лишь номинальным. В VIII веке баски разгромили арьергард войск Карла Великого, умертвив его предводителя — легендарного Роланда. В конце XV века эти земли вошли в состав испанского королевства. Коронованные особы всегда жаловали баскам “вольности”. В 1936 году был создан автономный район, получивший название Страна Басков. Во времена франкистского режима (диктатор Франко ненавидел басков, считая их “красными”) она была лишена самоуправления. Знаменитая картина Пикассо “Герника” изображает бомбежку этого баскского городка во время гражданской войны в Испании. Постоянную автономию баски закрепили конституционно лишь в 1980 году.

Баски проживают сегодня в четырех провинциях Испании и трех провинциях Франции. Они говорят на языке, который называют эускара (точнее — euskara batua). Эускара пользуются сегодня в мире более 900 тысяч человек — баски проживают не только в Европе, но и в Америке (потомки переселенцев).

Представителей этого народа можно отличить по внешности, по форме черепа (среди басков встречаются высокие голубоглазые блондины). У них самая низкая в Европе распространенность третьей группы крови и самая высокая — первой группы. Более 50 процентов этого населения имеют отрицательный резус-фактор по сравнению с 16 процентами в остальной части Европы. Это говорит о самобытности и древности народа.

Баски очень самобытны и отличаются духом народного творчества, в том числе музыкальным фольклором, где господствует пастораль. У них своеобразный “асимметричный” строительный стиль, свои праздники и даже игры. Скажем, очень популярна среди детей и взрослых пелота — спортивная игра в мяч, что-то среднее между лаптой и большим теннисом. Именно баски подарили миру такой элемент одежды, как берет. В тамошнем городе Бильбао находится уникальное здание, созданное из титана, стекла и камня по футуристическому проекту архитектора Фрэнка Гери — знаменитый Музей Гуггенхайма, где выставлены шедевры современного искусства. А город Сан-Себастьян известен нам по кинофестивалю, не менее представительному, чем Каннский. Среди знаменитых басков — мореплаватель Васко да Гама, революционерка Долорес Ибаррури, кутюрье Пако Рабан...

Более 600 авторов пишут сегодня литературные произведения на эускара. А до XVI века у этого народа не было текстов на своем языке. Первая книга — сборник стихотворений — была издана французским баском Бернардом Детшепарем в 1545 году.


Музей Гуггенхейма в Бильбао ежегодно посещают около 1,5 млн человек
В полных словарях эускара — до полумиллиона лексических единиц, то есть много синонимов и диалектных вариантов. Это и понятно: когда-то говоры отличались даже в деревнях и семьях. Любопытно, что автор первой баскской грамматики, созданной в XVIII веке, Мануэль де Ларраменди назвал свою книгу “Победа над невозможным”...

Непостижимость корней эускара до сих пор удивляет ученых. Делались сотни различных лингвистических аналогий, и оказалось, что язык этот не похож ни на один из живых и мертвых. Правда, в нем есть десятки слов, похожих на грузинские, абхазские, армянские... Не случайно одна из гипотез происхождения этого народа гласит, что в глубокой древности кавказские горцы пересекли всю Европу и, найдя на севере Пиренейского полуострова земли, напоминающие по ландшафту и климату родину, остановились там.

Однако в спор вмешались археологи. По найденным в пещере Уртиага черепам было установлено: баски жили на этих исконных землях еще в эпоху палеолита, то есть являются коренным, а не пришлым племенем. Это аборигены Западной Европы, племена которых развивались со времен кроманьонцев, абсолютно независимо от кавказцев.


Фольклорный праздник басков
Поэтому стала более популярной гипотеза о том, что баски жили на землях Бискайского залива всегда. Как общность они сформировались в период позднего палеолита, около 14 тысяч лет до нашей эры. И их можно называть древнейшим и чистейшим этносом. Но язык басков, на котором когда-то разговаривали почти все жители Европы и севера Азии, претерпел изменения сравнительно недавно — лишь пять или шесть тысяч лет назад. Наверное, во времена великого переселения народов пращуры басков были сметены индоевропейцами и сохранились лишь по обе стороны континента — там, где сейчас Страна Басков, и на Кавказе.

Некоторые исследователи считают: баски все же переняли язык от пришельцев вместе с искусством металлообработки. Предполагается, что оно заимствовано из Малой Азии еще в III тысячелетии до н.э. и что оттуда же позаимствовали его вместе с языком и предки современных кавказцев. Но в таком случае отстается открытым вопрос: почему другие народы Европы, вступившие тогда же в железный век, не имеют сегодня родственных языков? В общем, связь эускаро с иберийским — языком доиндоевропейского населения современной Испании и Франции — не доказана. И если на вопрос происхождения басков еще как-то можно ответить, то по поводу языковых корней — почти ничего.

НА СНИМКАХ: в городе Сан-Себастьяне; Музей Гуггенхейма в Бильбао ежегодно посещают около 1,5 млн человек; фольклорный праздник басков.

Константин Столярчук.