Звонница (Духовно-нравственная страничка)

Последнее время я часто думала о домике в деревне, благоухающем саде, ухоженных грядках. Каково же было мое удивление, когда, получив в паломническом отделе Серафимо-Дивеевского монастыря направление на послушание в гостиницу на улицу Ситнова, я обрела все это. Узнав цель моего визита, гостиничная, 70-летняя жительница города Сарова Валентина Борисовна Мельгунова, кстати, бывшая выпускница Ленинградской консерватории, пояснила, что до приезда гостей на предстоящие саровско-дивеевские торжества жить в просторном доме мы будем вдвоем. Наша задача - подготовить его к приему особого контингента паломников — священнослужителей и их многочисленных чад. Незамедлительно ею мне было дано первое указание — уничтожить сорняки. С прополки грядок с луком и покраски окна в одной из комнат и начались мои благодатные монастырские будни. Так как наша, весьма благоустроенная, гостиница находилась в десяти минутах ходьбы от монастыря, просыпались мы под звон колоколов. Выпивали несколько глотков святой воды, съедали по просфоре, вычитывали утреннее правило и, если не шли на службу, до двенадцати часов занимались многочисленными домашними делами. Потом отправлялись в трапезную. Так как в монастыре, кроме монашествующих и послушников, проживает немало трудников, для каждой категории насельников отведена своя трапезная. Мы были прикреплены к рабочей. От паломнической она отличалась тем, что наливали еду из котла сами. Так как шел пост, до середины июля меню состояло из незатейливых супов, разнообразных каш со свежим огурцом, чая или компота. В три часа можно было ходить “на чай”, но мы предпочитали пить его дома. В заварку неизменно добавляли растущую на огороде мелиссу, липовый цвет, листья черной смородины и вишни. Это был настоящий напиток Богов! К чаю были припасены домашние заготовки, которыми мы угощали и приходящих к нам на послушание трудников. Первые две недели по возможности на утреннюю и вечернюю службы мы с Валентиной Борисовной ходили вместе. После ужина с Крестным ходом, который часто возглавляла игумения Сергия, или в одиночку совершали молитвенные прогулки по Канавке Царицы Небесной. Под действием Божьей благодати казалось, что я попала в рай. В один из субботних дней, вымывшись в домашней русской баньке с парком, сидя под виноградником, я решила остаться в Дивеево навсегда.

На одной из служб в Преображенском соборе мне поручили присматривать за подсвечником, стоящим возле алтаря. Приступив к своим обязанностям, я заметила грузную женщину, которая, перекладывая с руки на руку кукол, со злобой сквозь зубы прошипела: “Стала тут, радуешься... Тебя просили?” Не желая вступать с незнакомкой в разговор, в ответ я кивнула головой. На какое-то время она успокоилась. Служба уже подходила к концу, когда, увидев, что я, сняв с плеча сумку, поставила ее под ноги и занялась уборкой подсвечника, подскочив, вынудила меня покинуть свой пост. Отойдя на приличное расстояние, в недоумении я села на лавку, но обидчица достала меня и здесь. Со словами: “Тебя муж любит, и дети хорошие” неожиданно она с силой ударила меня кулаком в нос. От ужаса кроме: “Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй меня, грешную!” я ничего не могла вымолвить. Обступившие люди советовали сообщить об этом инциденте матушке Сергии. Не успев им ничего ответить, от обидчицы я вновь получила сильный удар. На сей раз с размаху она стукнула меня кулаком в висок. Удар был настолько сильным, что кожа в нескольких местах треснула. От боли и обиды слезы брызнули из моих глаз. Через несколько минут служба закончилась, уставшие прихожане стали расходиться. Зная, что послушание ставится выше всего, посидев немного, я вернулась к подсвечнику. Только я стала его очищать, как драчунья подскочила ко мне вновь. Из всего, что она прокричала, я лишь разобрала: “Меня муж бил, теперь я всех лупить буду...” Желая оградить от нападок разбушевавшейся бабы, какая-то монахиня, вложив мне в руку просфору, предложила поменяться с нею местами. Я сделала это с радостью. Только принялась за работу, как незнакомка предстала передо мной вновь.

— Прости меня, прости, — запричитала она. — Дай я тебя в висок поцелую.

— Не надо мне ваших нежностей, — проговорила я. — Уйдите.

Она послушалась и удалилась. В последующие дни ее в храме не было. От дивеевских сестер узнала, что болящую женщину зовут Агриппина, ее не раз выгоняли из этого монастыря, но, проявляя упорство и демонстрируя охранникам силу, через какое-то время она появлялась на службах вновь.

— Ее дочь — монахиня. Тихая, хорошая девушка, — пояснили мне. — А мать с придурью...

На другой день на исповеди я рассказала о случившемся батюшке. Пристально посмотрев на меня, он тихо произнес: “Не печалиться тебе надо, а радоваться! Претерпела обиду, смирилась, грехи так и посыпались...” На сей раз, подавая записку о здравии родных и близких, я вспомнила и болящую Агриппину.

После случившегося меня мучил вопрос: оставаться в Дивеево или ехать домой? Священнослужители посоветовали обратиться с ним к батюшке Серафиму. “Он тут всем правит, его и спрашивай”, — сказали мне.

Утром, придя на Божественную литургию в Троицкий храм, я припала к большой чудотворной иконе Серафима Саровского и, как живому, задала ему свой вопрос. Постояв возле иконы, к концу службы, заметив напротив стул, села. Неожиданно, будто ниоткуда,на мою руку упал черный сухарик. Был он продолговатым, таким, какой нарисован на одной из прижизненных картин Преподобного Серафима. Не веря глазам, подняв голову и убедившись, что сверху он упасть не мог, а рядом людей не было, решила попробовать его на зубок. Нежданный подарок оказался хрустящим и необыкновенно вкусным. В этот день на душе у меня был праздник. Вечером знающие люди объяснили, что таким образом Преподобный Серафим Саровский дал мне ответ.

— При жизни батюшка Серафим благословлял паломников на дорожку такими сухариками, — заметила духовная дочь старца Ионы Одесского Раиса. — Тебя он тоже благословил.

Заказав батюшке благодарственный молебен, я вняла совету любимого Старца. В последующие дни все, о чем я думала, стоя у той чудотворной иконы, тоже осуществилось. Я не только дотронулась, но и поцеловала личные вещи Святого Серафима: медный крест, нательную холщовую рубашку, кожаные бахилы, лапти из лыка, древние чудотворные иконы, колючую свитку — и даже дважды “попала” под батюшкину мотыжку и котелок. Ими здесь “оздоравливают” избранных.

Перед предстоящими 29 июля — 1 августа в Дивееве и Сарове праздниками — 300-летия Саровской пустыни и 15-летия со дня второго обретения мощей Преподобного Серафима Саровского, идя на раннюю службу, я получила от Дивеевского Чудотворца еще один подарок — миниатюрную икону. Именно ту, которую хотела купить. На безлюдной тропинке она оказалась под моими ногами. В день праздника дивным образом батюшка Серафим свел меня с разместившимися в одном из трех палаточных лагерей паломниками из Беларуси. А во время долгой ночной исповеди в просторном дворе монастыря дал насладиться дивными голосами приехавших из отдаленных мест Белой Руси пенсионерок. Как наши женщины пели! Растроганные их духовным порывом, люди подходили и в знак благодарности целовали певуньям руки...

Пошла вторая неделя, как я вернулась в Минск, но душой нахожусь там, где с восходом солнца возносятся молитвы и по Святой Канавке проходит Царица Неба. Женщина, что любит нас беспредельно. Теперь я знаю, что все, что бы с нами ни случилось, происходит по воле Божьей и предстательству Богородицы, поэтому ничего наперед не загадываю. Но живу верой в промысел Божий. Только по-прежнему мучает меня один вопрос: почему на дивеевском Чудотворном Образе “Умиление”, перед которым до последнего земного вздоха коленопреклонно молился Серафим Саровский, из левого глаза Богородицы сейчас истекает слеза?

НА СНИМКАХ: Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь; чудотворная икона Серафима Саровского; Преображенский собор; настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Комкова); послушница Раиса на Соборной площади монастыря; Канавка Царицы Небесной.

После Вознесения на небо Иисуса Христа Пресвятая Дева, оставаясь согласно завещанию Своего Божественного Сына на попечении святого апостола Иоанна, постоянно пребывала в подвиге поста и молитвы. День кончины Пресвятой Богородицы был открыт Ей Господом за три дня до Ее Успения через явившегося архангела Гавриила с пальмовой ветвию в руках и возвестившего о времени Ее кончины.

Настал час, когда должно было совершиться Успение. Со всех концов света были собраны все апостолы, кроме апостола Фомы. Они окружили украшенный одр, на котором возлежала Богородица, молясь в ожидании Своего исхода...

Внезапно воссиял невиданный свет, пред которым померкло пламя свечей. Присутствующие ужаснулись: верх помещения исчез в лучах света, и появился Сам Господь Иисус Христос! Увидев Своего Сына, Божия Матерь поднялась в приветствии с ложа, поклонилась Господу и без всякого телесного страдания, как бы во сне, предала душу в руки Своего Сына и Бога.

Когда в торжественном шествии верующий народ провожал Богородицу к месту погребения, первосвященники и книжники, озлобленные почестями, воздаваемыми Матери Иисуса Христа, просили своих приближенных разогнать погребальное шествие и сжечь тело Пресвятой Девы. Был среди них иудейский священник Аффония, который хотел опрокинуть одр Матери Божией. Но лишь только он прикоснулся к одру, ангел отсек его руки. Аффония тут же раскаялся и с верою признал величие Девы Марии. Он получил исцеление и присоединился к людям, сопровождавшим тело Богоматери. Аффоний стал последователем Христа.

Тело Богородицы похоронили в пещере в Гефсимании. На третий день к месту погребения пришел апостол Фома, который горько жалел, что не простился с Богоматерью. По его просьбе апостолы открыли пещеру, но не обнаружили там тела Богородицы, а только погребальные пелены. Таким образом, апостолы убедились в чудесном вознесении Девы Марии в телесном облике на небеса.

Во многих церквах существует обычай освящения цветов в день Успения Божьей Матери.

Такие кольца можно увидеть и у девочек-подростков, но, к сожалению, крестильный свой крестик они носят не все. Недавно две девочки лет 10—11 оказались моими попутчицами в транспорте. Обратив внимание на кольцо одной из них, я спросила: “Что написано на нем?”

— “Спаси и сохрани”, — ответила девочка.

— А почему ты крестик не носишь! Это такая защита! — говорю ей.

— От кого защищаться? — сказала с амбицией другая девочка, на одежде которой красовался дракон.

— От того, чье изображение ты носишь на груди, — пояснила я. — Это символ сатаны, злейшего врага всех людей.

— А его нет, — ответила мне девочка. — Есть только сатанисты, а сатаны нет.

— Есть сатана, поэтому и сатанисты есть, это те, кто желает, живя на земле, причинять зло. Есть Христос-Спаситель и есть христиане, те, кто крещен во имя Христа... — заметила я.

— А меня крестили — не спрашивали, — пояснила та же девочка.

— Ну, теперь никуда не денешься, надо идти по жизни путем добра, — говорю ей с улыбкой. — Жаль, что в воскресную школу ты не ходишь.

А подружка ее, та, что была с кольцом, сидя рядом, неожиданно с сожалением поведала, что ее двоюродный братик еще не крещен, а ему уже четыре годика. Мама растит его одна.

Почувствовав теплоту беседы, девочки раскрепостились. Когда я стала готовиться к выходу, та, с рисунком дракона на маечке, произнесла: “Меня зовут Маша”.

— Мария! Какое прекрасное имя ты носишь! — с улыбкой промолвила я.

Девочка с кольцом на пальце “Спаси и сохрани” тоже назвала свое имя. Ее звали Марина.

Бывает, что мимолетные встречи надолго остаются в памяти, потому что ничего случайного на нашем жизненном пути нет.

В воскресный день, стоя на молебне в строящейся Свято-Воскресенской церкви, я вспомнила этих девочек-отроковиц, прося Господа и Матерь Божию привести их на путь спасения и сохранить их под Святым Материнским Покровом. В этот момент я внутренне почувствовала, что надо всем женщинам-христианкам сердцем своим молиться Пресвятой Богородице о младенцах, отроках, юношах и девушках, о всех тех, кто с младенческих лет лишен был посещения церкви, воскресных школ и церковно-христианского воспитания. (Ведь души молодежи нередко томятся в поиске опоры, в поиске закрытой для них истины).

“Допустите ко Мне детей...” — говорит во все века нам Спаситель. Ни одна женщина-мать не избежит ответа перед Господом за каждое дитя, находившееся в ее материнском лоне. Поэтому-то в душе моей, как призыв, звучат строки из песни: “Нам детей от разврата и зла уберечь, нам бы в душах огонь Божьей правды зажечь!”

Придя домой и взяв книгу преподобного старца Силуана, прочла: “Когда приходит желание молиться за кого-нибудь, то это значит, что Сам Господь хочет помиловать ту душу и милостиво слушает твои молитвы”.

1 СЕНТЯБРЯ — Мученика Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников. Мучеников Тимофея, Агапия и Феклы. Донской иконы Божией Матери (празднество установлено в память избавления Москвы от татар в 1591 г.).

2 СЕНТЯБРЯ — Пророка Самуила.

3 СЕНТЯБРЯ — Преподобного Аврамия Смоленского. Преподобной Марфы Дивеевской.

4 СЕНТЯБРЯ — Священномученика Афанасия епископа. Мученицы Евлалии девы.

5 СЕНТЯБРЯ — Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Священномученика Иринея, еп. Лионского.

6 СЕНТЯБРЯ — Перенесение мощей святителя Московского Петра, всея России чудотворца.

7 СЕНТЯБРЯ — Перенесение мощей апостола Варфоломея.

8 СЕНТЯБРЯ — Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 г.). Мучеников Адриана и Наталии. Псково-Печерской иконы Божией Матери, именуемой “Умиление”.

9 СЕНТЯБРЯ — Мученицы Анфисы. Преподобного Саввы. Преподобного Пимена Великого.

10 СЕНТЯБРЯ — Преподобного Моисея Мурина. Обретение мощей преподобного Иова Почаевского. Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих, Преп. Феодосия, Преподобного Саввы Крыпетского, Псковского. Праведной Анны пророчицы, дщери Фануилевой, встретившей Господа Иисуса Христа в храме Иерусалимском.

11 СЕНТЯБРЯ — УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА. (День постный).

12 СЕНТЯБРЯ — Святителей Александра, Иоанна и Павла Нового, патриархов Константинопольских. Преподобного Александра Свирского. Обретение мощей благоверного князя Даниила Московского. Перенесение мощей благоверного князя Александра Невского.

13 СЕНТЯБРЯ — Положение честного пояса Пресвятой Богородицы. Священномученика Киприана, епископа Карфагенского.

14 СЕНТЯБРЯ — НАЧАЛО ИНДИКТА — ЦЕРКОВНОГО НОВОЛЕТИЯ. Преподобного Симеона Столпника и матери его Марфы.

15 СЕНТЯБРЯ — Преподобных Антония и Феодосия Печерских. Калужской иконы Божией Матери.

16 СЕНТЯБРЯ — Блаженного Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца. Мученицы Василисы Никодимийской. Святителя Иннокентия II, патриарха Сербского.

17 СЕНТЯБРЯ — Пророка Боговидца Моисея. Обретение мощей святителя Иосафа, епископа Белгородского. Второе обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского. Собор Воронежских святых. Иконы Божией Матери, именуемой “Неопалимая Купина”.

18 СЕНТЯБРЯ — Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи. Преподобномученика Афанасия Брестского. Мученицы Раисы (Ираиды).

19 СЕНТЯБРЯ — Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах). Мучеников Евдоксия, Зинона и Макария.

20 СЕНТЯБРЯ — Святителя Иоанна, архиепископа Новгородского. Преподобномученика Макария Каневского, архимандрита Овручского, Переяславского. Преподобного Макария Оптинского.

21 СЕНТЯБРЯ — РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.

22 СЕНТЯБРЯ — Праведных Богоотец Иоакима и Анны. Преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца. Обретение и перенесение мощей святителя Феодосия, архиепископа Черниговского.

23 СЕНТЯБРЯ — Мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры. Благоверной царицы Греческой Пульхерии. Святителей Петра и Павла, епископов Никейских.

24 СЕНТЯБРЯ — Преподобного Силуана Афонского. Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Мучеников Димитрия, Еванфии, жены его, и Димитриана, сына их.

25 СЕНТЯБРЯ — Отдание праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Перенесение мощей праведного Симеона Верхотурского.

26 СЕНТЯБРЯ — Мучеников Кронида, Леонтия и Серапиона. Священномученика Корнилия сотника. Мучеников Илии, Зотика, Лукиана и Валериана.

27 СЕНТЯБРЯ — ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. Преставление святителя Иоанна Златоуста. (День постный).

28 СЕНТЯБРЯ — Великомученика Никиты. Обретение мощей первомученика архидиакона Стефана.

29 СЕНТЯБРЯ — Великомученицы Евфимии всехвальной. Мученицы Мелитины. Мучеников Виктора и Сосфена. Мученицы Людмилы, княгини Чешской. Иконы Божией Матери, именуемой “Призри на смирение”.

30 СЕНТЯБРЯ — Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.