Откровения "Покровского кирмаша"

И хотя отошедший в начале минувшего года в вечность всеми любимый батюшка вещал с большого экрана, казалось, что он рядом. Присев на стул в конференц-зале на минутку, не заметила, как пролетел час. В памяти всплыли слова святителя Феофана Затворника: “Что ни встретится с тобою, прими то, как от руки Господней”. Мне давно хотелось узнать о жизни духоносного старца в Псково-Печерском монастыре. Оказывается, приведя в 1967 году батюшку Иоанна в монашескую келью, наместник, архимандрит Алипий пророчески ему сказал: “Отсюда тебя и выносить будут”. По словам келейника старца, промыслительным считают и погребение отца Иоанна в “Богом зданных пещерах”. А было это так.

В келье старца Иоанна стоял заготовленный им кипарисовый гроб. Перед канонизацией иеросхимонаха Симеона Желнина, отошедшего в мир иной в 1960 году, потребовался гроб для освидетельствования находящихся в “Богом зданных пещерах” его мощей. По просьбе настоятеля духовник печерской обители Иоанн Крестьянкин отдал для этой цели свой гроб. Так случилось, что освященный мощами старца Симеона Желнина он вскоре стал пристанищем и для схиархимандрита Иоанна Крестьянкина. Стоит этот гроб сейчас в “Богом зданных пещерах” там, где ранее покоился старец Симеон Желнин...

— Не проходите мимо, — раздался звонкий женский голос. Вняв ему, остановилась.

— Меня зовут Ирина, — представилась хозяйка столика, на котором были разложены душеполезные ценности. — Приехала я из Днепропетровска. Мы строим храм “Призри на смирение”, названный в честь находящейся в Свято-Введенском монастыре столицы Украины чудотворной иконы. Если бы люди знали, какую силу имеет этот образ Пресвятой Богородицы, не проходили бы мимо нас. На пожертвования исцеленных перед иконой “Призри на смирение” страждущих в Киеве уже сделали для своей святыни серебряно-золотой киот. Мы же имеем третий список с этой иконы. Он тоже чудотворный. В Минске у нас третья выставка. Те, кто ранее приложился к нашей иконе, ощутили ее силу. Но были люди, которых наша святыня не подпускала к себе. Они так кричали и рычали, что мы пугались. А в Бресте на выставке-ярмарке у нашей иконы исцелился мальчик. Когда мы были в Пинске, зная, как это благодатно, к нам подходили священники и жертвовали на кирпичики для нашего строящегося храма. “Призри на смирение” — икона нашего времени. В смутные дни отобразилась она на стекле. Молиться нам надо и каяться...

— Возьмите освященное у этой иконы маслице, — попросила Ирина, — оно от многих болезней исцеляет.

Дав деньги на кирпичики, я с радостью купила и маслице.

— Без жертвователей не было бы и нашего храма, — пройдясь по ярмарке, услышала я от представительницы Свято-Никольского прихода деревни Станьково. — Кстати, сегодня у нас на стройке был заложен первый кирпичик.

Рядом с другими будет теперь лежать в стенах этой возрождающейся из руин духовной лечебницы и мой именной кирпич.

— Скажите, а ваш монастырь на выставке-ярмарке представлен? — интересуюсь я.

— Безусловно, — отвечает отец Сергий. — И хотя мы впервые присутствуем здесь, в России и в своем городе на подобных выставках участвовали. Экспозицию в Минске представляют послушник Алексий и мирянка Надежда. Обитель наша маленькая, но славная. Основанная в 1623 году, она была цветущей Белорусской Лаврой. Именно в ней выходцем из Могилева печатником Спиридоном Соболем был издан первый белорусский “БУКВАРЬ”. Отсюда Патриарх Никон благословил братию на переселение в вотчины Волдайского Иверского монастыря. Забрав все самое ценное, в том числе типографию, более 200 человек покинули Беларусь. По пути на Москву, в Болдино, скончался настоятель этого монастыря, завещавший братии выполнить благословение и отвезти его в Иверский монастырь.

— А когда ваша обитель стала возрождаться?

— В 1992 году, — поясняет отец Сергий. — Во время массового движения по возвращению верующим церквей и монастырей отдали эту разоренную обитель и нам. Но так случилось, что, кроме всего прочего, в 1997 году монастырь претерпел пожар, в результате которого сгорели братский корпус, трапезная и храм. Так что нам пришлось начинать с нуля.

Однако, несмотря на невзгоды, древняя Кутеинская обитель продолжает жить. Ежедневно в ней служится Божественная Литургия и исполняются требы. И хотя из построек здесь остались лишь ныне действующий Свято-Троицкий храм, дом барачного типа, где живут монахи, да развалины сгоревшего братского корпуса, немногочисленная братия, как и в старину, продолжает нести свой тяжкий крест. По словам отца Сергия, хотя в монастыре всего два иеромонаха, один послушник и один инок, в его планах восстановление знаменитого Свято-Богоявленского собора с единственной на территории Беларуси подземной церковью Святого Лазаря, братского корпуса, врат с надвратной колокольней, хозяйственных построек. На это нужны немалые деньги, а их нет. Посему древний Кутеинский монастырь и взывает о помощи. Свои пожертвования вы можете пересылать на расчетный счет: 3015204450014 в ОАО “Белинвестбанк” г. Орши, МФО 708 УНН 300053250.

Прошедшие осенью минувшего года в Орше Вторые Кутеинские чтения показали, что людям небезразлична судьба этой древней обители. Поэтому есть надежда, что всем миром Белорусская Лавра будет восстановлена.

— А вы откуда приехали? — подойдя к скромной “палатке” Свято-Успенского женского монастыря, поинтересовалась я.

— Из Запорожской области Украины, — ответили ее хозяева: иеромонахи Апполон и Николай, матушка Елизавета. Разговорившись, узнала, что их монастырскому храму уже 200 лет, в нем когда-то Иоанн Кронштатский служил. Бережно хранят сейчас сестры, которых в обители уже около двадцати, его священническое облачение.

— У нас для молитвы место хорошее, — сказал мне отец Апполон, — находимся мы на полпути до Крыма, так что приезжайте! И молитвенница у нас сильная есть — репрессированная за веру схимонахиня Мария. Сколько захотите, столько у нас и живите!

— А мы приезжаем к вам уже второй раз, — отвечая на вопросы, сказала насельница Свято-Петропавловского женского монастыря Хабаровской епархии монахиня Серафима.

Этот монастырь в Хабаровской епархии единственный. Строится он в селе, которое находится в 60 километрах от Хабаровска.

— Добраться к нам трудно, — посетовала матушка Серафима. — От трассы до нас 15 километров. Воды в монастыре нет, газа тоже. Приходится все это покупать. Сейчас мы умоляем всех, кто может, помочь нам пробурить сквозь скальный грунт на 100 метров скважину. Она нам жизненно необходима! Ну а мы будем за благодетелей неустанно молиться. Сообщите наш адрес, мир не без добрых людей.

Если можете, помогите этим сестрам и настоятельнице Антонии Кочубей. Адрес Свято-Петропавловского монастыря такой: 680524. Хабаровский край, Хабаровский район, село Петропавловка, улица Зеленая, дом 5. Знаю, что все, что бескорыстно отдается, возвращается сторицей. Сделайте доброе дело!

НА СНИМКАХ: незабываемые лики и лица благодатного “Покровского кирмаша”.