Сила крещенской воды

Накануне (18 января) отмечается Крещенский сочельник. Церковь предписывает в этот день соблюдать строгий пост. По традиции можно было вкушать сочиво, т.е. постную кашу, овощные блины, готовилась также кутья из риса, изюма и меда, сочни с ягодами. В церквах начинается Великое освящение воды, которое называется таковым по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, важнейшего момента в земной жизни Иисуса Христа — Крещения.

Иисус Христос принял Крещение в водах реки Иордан в 30-летнем возрасте. Перед тем, как Ему выйти на Свое служение спасению мира, Богом был послан великий пророк Иоанн Предтеча, чтобы приготовить людей к принятию Господа.

Св. Иоанн проповедовал при Иордане и крестил приходящих к нему крещением покаяния. Когда же Иисус Христос пришел к нему, чтобы тоже креститься, Иоанн говорил: “Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?” Но Христос настоял на этом — не потому, что Он Сам нуждался в очистительном омовении, но для того, чтобы “исполнить всякую правду” — т.е. исполнить закон, “водами погребсти человеческий грех”, освятить водное естество и подать всем образ и пример Крещения. Крещение Господне именуется также Богоявлением, потому что при этом событии миру явлены были все три Лица Святой Троицы: Бог Сын крестился в Иордане, Бог Отец свидетельствовал о Нем голосом с небес: “Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение”, и Бог Дух Святой сошел с небес на Христа в виде голубя.

Великое освящение воды совершается и в навечерие Богоявления, и на сам праздник. Бывало, всей деревней, сопровождая крестный ход, направлялись верующие к ближайшей реке или озеру, к заранее приготовленной проруби. Называлось это “хождение на Иордан”. Тут у проруби — “иордани” во время молебствия воду освящали, трижды опускали в нее большой серебряный крест. Смельчаки даже купались в ледяной воде. Окунались также благочестивые и больные люди в надежде очиститься и обрести здоровье. Существовали и народные приметы, по которым предсказывали урожай будущего года, погоду. Так, если на Крещение шел снег, предполагали, что хорошо должны роиться пчелы и картошки вырастет много, если ночь накануне оказывалась звездная, ожидали урожая на горох и ягоды. Богоявление под полный месяц — к большому весеннему разливу рек, если в этот день была метель, не миновать ее и на Пасху.

Богоявленская, или крещенская, вода издревле считалась великой святыней (агиасма). И отношение к ней должно быть особое. Ее употребляют натощак в небольших количествах, окропляют ею вещи, жилища. Особенностью святой воды является то, что добавленная даже в малых объемах к воде обычной, она сообщает ей благодатные свойства, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.

Нельзя забывать, что освященная вода — это церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия и которая требует к себе благоговейного отношения. Но чудесных действий агиасмы удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с верой, молитвой, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где их хотят видеть только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Освященная вода способна врачевать не только телесные болезни, но и гасить пламя страстей, отгонять злых духов.

Хотя и желательно — из благоговения к святыне — принимать Богоявленскую воду натощак, но в случае недугов ее можно употреблять по мере необходимости в любое время. Святая вода долго остается свежей и приятной на вкус. Хранить ее следует бережно, в отдельном месте, лучше рядом с иконами.